大家好，伊人來為大家解答以上問題。水龍吟賞析，辛棄疾古詩鑒賞很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、這個(gè)詞，上一部電影的一大段，描寫的是風(fēng)景：從水到山，從無情的風(fēng)景到感傷的風(fēng)景，很有層次。前兩句“楚李瑱清秋，水隨天走，秋茫茫”，是作者在宴亭看到的風(fēng)景。楚，遙遠(yuǎn)而寬敞，秋色無邊。大江奔流至天邊，不知止于何處。天遠(yuǎn)，天與水相映成趣?！俺臁钡摹俺笔侵搁L(zhǎng)江中下游地區(qū)，戰(zhàn)國時(shí)期曾屬于楚國?！八煲簧敝傅氖呛剖幍拈L(zhǎng)江?！肚Ю锴迩铩贰稛o邊秋》表現(xiàn)了江南秋天的氣勢(shì)和特點(diǎn)。南方終年多雨多霧。只有在秋高氣爽，天高氣爽的時(shí)候，才能看到大江大河流向一望無際的地平線的壯麗景色。

2、以下三句“遠(yuǎn)離岑淵眼，獻(xiàn)愁為恨，發(fā)髻中簪”，講的是山?！斑b岑”意為遠(yuǎn)山。抬頭望去，層層遠(yuǎn)山，有的很像美女頭上戴的發(fā)簪，有的很像美女頭上的螺旋發(fā)髻。風(fēng)景雖美，卻只能引起詩人的悲哀和怨恨。皮日休《縹緲峰》詩：“猶如明月里鋪一個(gè)青饃饃”，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩有“山如碧玉”這句話，就是這句話的結(jié)果。人的心里有悲有恨。雖然他們看到壯麗的遠(yuǎn)山，但他們的悲傷卻在增加，仿佛遠(yuǎn)山是在“為恨獻(xiàn)愁”。這是一種移情和傳遞的技巧。文字也因此而生動(dòng)。至于為什么，為什么會(huì)擔(dān)心，為什么會(huì)討厭，話里沒有正面的解釋，但是結(jié)合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景就可以理解了。

3、北為江淮前線，效力不合理；遠(yuǎn)至中原老新疆，一去不復(fù)返。南方的山川雖好，卻只有一半無奈；朝廷和合，仁人志士不能取其位，即思超前，力不從心。以上都是深惡痛絕，深感憂慮的人。趁著遠(yuǎn)山的offer，寫出內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，在本片的結(jié)束語中始終系在“登船意向”二字上。開頭兩句純屬寫景，三句“為恨獻(xiàn)愁”更進(jìn)了一步，點(diǎn)出了“愁”“恨”兩個(gè)字。從純寫景到抒情，從客觀到主觀，感情從平淡逐漸濃烈。一切都在前進(jìn)的過程中不斷深化和升華?！断﹃栆粯恰妨湓⒁庀﹃柤磳⑽飨?，孤雁的叫聲不時(shí)傳到宴亭，更激起了作者對(duì)北方故鄉(xiāng)的向往。他看著自己腰間佩著的寶刀，義憤填膺地拍打著亭子的欄桿，可誰能理解他此刻的心情？在這里，雖然“斜陽升于樓之上，轟鳴之聲斷，游子在江南”這三句話還是關(guān)于風(fēng)景的，但都是比喻。夕陽，這是一個(gè)日常的景象，被辛棄疾用來比喻南宋的衰落?！岸魏辍笔且恢宦鋯蔚墓卵悖[喻其作為“江南游子”的漂泊人生經(jīng)歷和孤獨(dú)心態(tài)。辛集渡江淮重返南宋，原本以宋朝為故國，以江南為故鄉(xiāng)。然而，南宋葉童集團(tuán)無意北上接管失地。對(duì)于辛棄疾這樣的仁人志士，并沒有把辛棄疾當(dāng)成自己人，一直采取懷疑和排斥的態(tài)度。辛棄疾覺得自己真的成了江南的游子。

4、那三句話，“我看見吳鉤了，把欄桿拍得滿地都是，也沒人會(huì)參加。”，是我內(nèi)心的直接表達(dá)。此時(shí)作者思緒澎湃，激動(dòng)不已。但作者并不直接用語言來渲染，而是用典型的行動(dòng)來表達(dá)自己報(bào)國無門、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“秀吳鉤”(“吳鉤”是吳帝制作的鉤形刀)。杜甫《后出塞》詩里有一句說“少年無禮物，含笑看吳鉤”。本該在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的“吳鉤”，如今卻無所事事地坐在他身邊，只為享受。沒用，襯托出作者盡管有在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)的野心，卻是一個(gè)英雄的苦悶。第二個(gè)動(dòng)作“拍遍欄桿”。據(jù)《王松筆志《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世不和”的劉夢(mèng)潔，常常在欄桿邊靜靜地站著，思考著這個(gè)世界，獨(dú)自呢喃，或者用手拍打著欄桿。我曾經(jīng)寫過一首詩，說“四十年懷念讀書，醉了好幾次拍打欄桿”。把欄桿拍的滿地都是，有說不出的郁悶。你可以通過敲打欄桿來發(fā)泄你的憤怒。在這里，作者的急切和憤慨，他的野心無處施展，現(xiàn)在將呈現(xiàn)在讀者面前。此外，“見了吳鉤，滿身拍欄桿”，除了典型的動(dòng)作描寫，還運(yùn)用了密運(yùn)疏運(yùn)的手法，在平淡的筆墨中放入了濃烈的思想感情，深刻而耐人尋味。“無人會(huì)，無人登”，感嘆他沒有恢復(fù)中原的野心，南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有一個(gè)人是他的知己。

5、幾句話下來，感情越來越濃，感情越來越強(qiáng)烈。最后“誰都不會(huì)”不得不暢所欲言，可以說是“精辟”了。讀者可以從作者的心里知道，每一個(gè)讀者都會(huì)被這種情緒感染。

6、第一部描繪場(chǎng)景，表達(dá)情感，第二部直接表達(dá)野心。接下來的十一句，共分四層，意思是：“別說棲木爛了，西風(fēng)和季鷹都沒了？”這里有一個(gè)典故：漢斯張(嬴稷)，晉代人，在洛陽做官。看到秋風(fēng)，他想到了家鄉(xiāng)蘇州的美味鱸魚，于是棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書。張翰傳》)現(xiàn)在又到了深秋時(shí)節(jié)。連大雁都知道如何追蹤并飛回老地方。我呢，一個(gè)江南的游子？但他的家鄉(xiāng)仍在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻處于一隅。很難回到自己的家鄉(xiāng)！"西風(fēng)和嬴稷會(huì)回來嗎？"他不僅寫了鄉(xiāng)愁，還表達(dá)了對(duì)金人和南宋朝廷的憤怒，真是一舉兩得?！耙匾浚滦?，有才”是第二層意思。要求買房就是買地買房。劉郎指三國中的劉備。這里泛指有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。這也是一個(gè)典故。三國許思拜訪陳登的時(shí)候，陳登對(duì)他很冷淡，一個(gè)人睡在大床上，叫他下床。許思去問劉備，劉備說：“天下大亂。你忘記國家大事，要求土地和住所。陳登當(dāng)然看不起你。”

7、如果是我，我會(huì)睡在100英尺高的大樓里，讓你睡在地下。這和下床會(huì)有什么不同嗎？二樓的大致思路是，既不是回家吃鱸魚的張，也不是要房子的許思。作者遙望故土，誰不想家？作者知道自己是個(gè)游子，但國家形勢(shì)就是這樣，和自己一樣的人只有一個(gè)。作者在這里說，我很想念我的家鄉(xiāng)，但絕不是像張翰、許思那樣。等我回老家，就是收復(fù)山河的時(shí)候了。有這個(gè)野心，但語言中隱含著，“還不？”一句話就能知道，自然就引出了下一層。

8、“可惜流年，悲風(fēng)雨，樹尚且如此”是第三層意思。歲月，即時(shí)間的流逝；表示國家風(fēng)雨飄搖，也有“樹還是這樣”的典故。據(jù)《世說新語。言語》，歡W

9、下面就自然地收束，也就是第四層意思：“倩何人,喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。”倩，是請(qǐng)求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知己，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。

10、該詞是辛詞名作之一，它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。

11、全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報(bào)國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。

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