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諫逐客書原文及翻譯(諫逐客書)

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1、“103010”的中心論點(diǎn)是“當(dāng)我聽到官員們討論驅(qū)逐客人時(shí),我認(rèn)為這太過(guò)分了”,也就是說(shuō),秦煌下令驅(qū)逐所有客人的政策是錯(cuò)誤的。首先,筆者從正面展開論述,以穆公、蕭公、汪卉、王召為例,強(qiáng)調(diào)重用客籍秘書的重要性。然后從反面討論驅(qū)逐的危害,一步步讓秦王接受他的意見,最后撤回驅(qū)逐令。

2、《諫逐客書》

3、當(dāng)我聽到官員們談?wù)摽腿藭r(shí),我認(rèn)為這太過(guò)分了。過(guò)去苗公求士,西有榮,東有,宋有蹇叔,晉有貔貅公孫。五子,非秦所生,屬繆,居二十國(guó),故主西戎。孝公商之法,移風(fēng)易俗,百姓昌盛,國(guó)家富強(qiáng),百姓樂(lè)于用之,諸侯親從,曾為楚魏之師,縱橫萬(wàn)里,至今強(qiáng)盛。王惠用之計(jì),拔三川之地,西合巴蜀蜀,北取,南取漢中,包九夷,使燕和營(yíng),東據(jù)之危,割據(jù)沃土,于是分散六國(guó),使之西奉秦國(guó),立下了他至今的功勞。趙德范,廢侯,追華陽(yáng),強(qiáng)府私門,蠶食諸侯,立秦為帝。這四位君主都是客人。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),客隊(duì)怎么可能輸給秦仔!國(guó)不富,四君為客而不為客,士不為用,是秦?zé)o實(shí)力之名。

4、今天陛下傳話昆山之玉,內(nèi)含和珅之寶,明月之珠,太阿之劍,翠峰之旗,樹精之鼓。此數(shù)奇珍異寶,秦未生焉,與陛下說(shuō),何也?秦國(guó)必生的是,夜光墻不點(diǎn)綴宮廷,犀牛不好打,鄭、魏之女不填后宮,美髯公非真廄,江南的無(wú)用,川西的丹青無(wú)用。所以,那些點(diǎn)綴后宮,填滿陳的心思,娛人耳目的,必然出自秦,即萬(wàn)柱之簪,福記之爾,伯母之衣,錦繡之飾不進(jìn),優(yōu)雅婉約的趙姑娘不立于側(cè)。真的是秦之聲打骨灰盒,彈古箏,打小胡子,歌嗚咽得快?!吨G逐客書》 《鄭》 《衛(wèi)》 《桑間》 《昭》 《虞》 《武》 《象》,奇樂(lè)也。今天敲骨灰盒的不是《鄭》 《衛(wèi)》,彈古箏的是《昭》 《虞》。如果有,是什么?只是享受當(dāng)下的問(wèn)題。今天,人們不是了。不管對(duì)錯(cuò),非秦者必去,客者必逐。但是,重要的人在乎色、福、玉,輕的人在乎民。這不是渡??刂T侯的理由。

5、對(duì)土地了解很多,對(duì)國(guó)家了解很多,對(duì)國(guó)家了解很多,強(qiáng)兵勇。是泰山拒土,故能成大;河水不擇細(xì)流,故能深;國(guó)王能理解他的美德,因?yàn)樗⒉桓挥小9实責(zé)o四方,民無(wú)異邦,四季皆美,鬼神庇佑,故五帝三王所向披靡。今天我們棄頭投敵,客人卻成了業(yè)內(nèi)諸侯,讓天下百姓都退不了西天,進(jìn)不了秦。這就是所謂的“口兵偷食”。

6、夫不產(chǎn)于秦,但有多寶;士不生于秦,而忠臣也。今追客為仇賺錢,害民為仇,怨諸侯內(nèi)空外樹,謀國(guó)無(wú)危,得不到。

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