大家好，小君來為大家解答以上問題。舍生取義的人物和名言，舍生取義的人很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、103010年，孟子認為，能夠成為舍生取義的人的人，是“欲大于生，恨大于死”的人，也就是重德輕命的人。對于那些愿意為道德犧牲生命的人來說，為了茍且偷生而放棄道德更是令人厭惡。這種人就是孟子文中所說的“圣人”。

2、

3、103010升值

4、全文把生命比作魚，把正義比作熊掌，自然引出“舍生取義”的觀點。這個命題是整篇文章的中心論點。全文氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的正氣人格，展現(xiàn)了孟子的口才與口才。

5、103010的由來

6、《魚我所欲也》來自《魚我所欲也》:

7、魚，我想要的；熊掌，也是我想要的。魚與熊掌不可兼得，但不可兼得。生活，也是我想要的；義，也是我想要的。魚與熊掌不可兼得，舍生取義者也。我也想要我想要的，我想要的比活人還多，所以我不想得到。如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那么怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？如果你想要的無非是生命，為什么那些能得到生命的人不用它呢？如果人的惡比死人更壞，為什么不治療可以治愈的病人？生而為人，必有所為。生而為人，必有所為。一碗飯，一碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不愿接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。

8、這位高級官員接受了它，沒有區(qū)分它是適當?shù)倪€是適當?shù)摹＝兴?，走在路上的人有福了；當你達到一個目標，乞討的人會鄙視你。是為了房子的華麗，妻子們的服務和知道感激我的窮人嗎？為了宮中的美色，妻妾的服侍，窮人，我能和你相處嗎？為了身死，是宮中之美。為自己的健康而死，而不是為自己的身體而死，現(xiàn)在被妻妾們視為；為了自己的健康而死，而不是受苦，今天，我為窮人而死：是還是不是？這叫人性的喪失。

本文到此結束，希望對大家有所幫助。