怎樣打小人化解小人很靈的方式受到痛苦,我就叫嚷,流眼淚;遇到庸俗,我就憤慨;看到骯臟,我就憎惡。在我看來(lái),只有這才叫生涯。
用紙剪一個(gè)小紙人,寫上小人的名,放在你的鞋墊底下,21天后拿出燒掉。不放在鞋墊底下的,你就用針天天扎他。扎他誰(shuí)人部位他響應(yīng)的部位就有病了。
回轉(zhuǎn)小人咒語(yǔ)
叩請(qǐng)五方鬼神兵,陰兵鬼將顯靈赫,人催鬼催神催,吊轉(zhuǎn)小人心催,人心生厭惡反感,吾奉老祖勒,急急如律令。
此咒需要面西,酉時(shí)持咒。
詛咒小人的咒語(yǔ)
(人名),(人名)
我愿你跌入冒煙的燉鍋,
我愿黑蛇咬住你的后腳跟,
跪地時(shí)又被黃蜂螫到,
夜晚則被臭蟲飽食,
通盤皆錯(cuò),無(wú)事對(duì)勁
以上咒語(yǔ)連系以下方式,對(duì)小人以牙還牙,最先用人偶施法時(shí),你應(yīng)該為它貼上寫著名字的標(biāo)簽,并永遠(yuǎn)不拿掉標(biāo)簽或改變上面的名字。若你施法的工具或目的變了,你就必須用一個(gè)新的人偶。若是你要使用一個(gè)以上的人偶,你必須在術(shù)數(shù)最先前確定每小我私人偶都寫上了自己的名字。儀式要天天重復(fù)舉行,延續(xù)9天,或直到你的目的已殺青為止??铐?xiàng)、戀愛(ài)、珍愛(ài)性的邪術(shù)應(yīng)該在月亮由虧轉(zhuǎn)盈(陰歷上半月)時(shí)施行;危險(xiǎn)或抨擊的黑邪術(shù)則應(yīng)該在由盈轉(zhuǎn)虧(陰歷下半月)時(shí)施行。
持藥師咒防小人
復(fù)次、曼殊利室!若諸有情好喜乖離,更相斗訟,惱亂自他,以身語(yǔ)意,做作增進(jìn)種種惡業(yè),展轉(zhuǎn)常為不饒益事,相互謀害。告召山林樹冢等神;殺諸眾生,取其血肉祭祀藥叉、羅剎婆等;書怨人名,作其形像,以惡咒術(shù)而咒詛之;厭魅蠱道,咒起尸鬼,令斷彼命,及壞其身。是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來(lái)名號(hào),彼諸惡事悉不能害,一切展轉(zhuǎn)皆起慈心,利益安樂(lè),無(wú)損惱意及嫌恨心,各各歡悅,于自所受生于喜足,不相侵凌互為饒益’。
防小人咒
打你個(gè)小人頭,眾人永無(wú)憂。
打你個(gè)小人嘴,老小可安睡。
打你個(gè)小人眼,平安就泛起。
打你個(gè)小人鼻,富貴把人逼。
打你個(gè)小人齒,社會(huì)無(wú)下恥。
打你個(gè)小人臉,遠(yuǎn)行安無(wú)險(xiǎn)。
打你個(gè)小人三世操,快樂(lè)又消遙。
無(wú)論人們是依賴國(guó)家執(zhí)法照樣“自寫自法”來(lái)維護(hù)治安,自古便有“正當(dāng)抨擊”這一看法。但當(dāng)法網(wǎng)疏而有漏,敵視的人逍遙法外時(shí),會(huì)發(fā)生什么?人們又會(huì)做出什么?
已往,遇到這種情形,人們通常只能做一件事:請(qǐng)求神靈或鬼魅來(lái)協(xié)助,希望他們能看到自己的訴求,并愿意顯圣顯靈。由于差異文化有差其余宗教信仰和神靈崇敬,以是他們抨擊他人的方式也截然差異。
10.古羅馬詛咒板
在羅馬統(tǒng)治不列顛時(shí)期(Roman Britain,43年-410年),施咒于他人相對(duì)來(lái)說(shuō)較易實(shí)現(xiàn)。你只需準(zhǔn)備一些金屬鉛和能在鉛上刻字的器械就可以了(若是人在外面,找些木頭或石頭也可以)。準(zhǔn)備妥帖后,還要確定自己要在詛咒板上寫些什么。
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寫詛咒板并不難。首先,施咒者要有明確的受詛咒人,通常委托神靈來(lái)實(shí)現(xiàn)詛咒(如祈求竊賊遭受天譴)。然后,再詳細(xì)形貌希望作惡的人會(huì)遭遇什么。有些人在詛咒方面不落俗套,會(huì)說(shuō)“……通常偷我戒指或知道誰(shuí)偷了我戒指卻默然不言的人,不管是自由身照樣已淪為仆從,詛咒都將永伴左右,我詛咒他的一雙眼睛、每一個(gè)肢體、甚至每一根腸子都被吃光。”
寫好這些詛咒,施咒者要把詛咒板“種”在易被神靈發(fā)現(xiàn)的地方。英格蘭的巴斯是放詛咒板的圣地,在這供奉著“凱爾特—羅馬”(Celtic-Roman)的智慧女神莎麗絲—密涅瓦(Sulis-Minerva)。在祭祀女神的圣泉中,已挖掘出 130 塊古羅馬時(shí)期的詛咒板,每塊鉛板上都刻著希望受詛咒人災(zāi)難臨頭的抨擊語(yǔ)。(這 130 塊詛咒板彌足珍貴,已被團(tuán)結(jié)國(guó)教科文組織列入“天下卓越影象遺產(chǎn)”名錄中。)