“六個很好的自我”是秋季學(xué)期教授的四個第一年研討會之一，作為“六個很好的想法”課程系列的一部分。

該系列從 2019 年秋季學(xué)期 Shawkat Toorawa 教授和 Tina Lu 教授的“六本好書”課程開始，目前除了“六首好詩”、“六本好書”之外，還包括“六本好書”本學(xué)期的建筑”和“六個美好的旅程”。該系列目前由 Ayesha Ramachandran 教授和 Marta Figlerowicz 教授共同執(zhí)導(dǎo)。

“我們認(rèn)為重要的是不要想當(dāng)然地認(rèn)為耶魯大學(xué)的學(xué)生來自什么樣的背景，”菲格羅維茨說。“我們想創(chuàng)建一個班級，歡迎來自各種經(jīng)驗和背景的人文學(xué)科學(xué)生。我們的意思是社會經(jīng)濟、地理、文化和語言。”

Ramachandran 將“六個相當(dāng)不錯的想法”的標(biāo)題描述為“故意不敬”，并解釋說該課程的基本精神是挑戰(zhàn)現(xiàn)有的規(guī)范，即哪些學(xué)術(shù)作品通常是合格的杰作。六部相當(dāng)不錯的系列與那些不成比例地以西方傳統(tǒng)思想家為特色的“杰作”相距甚遠，同時也不否認(rèn)將西方思想家全部傳授給大家的重要性。

《六個美好的自我》中教授的作品包括柏拉圖的《座談會》和莎士比亞的《奧賽羅》等西方經(jīng)典著作，以及瓦茨亞納的《愛經(jīng)》等非西方經(jīng)典著作。該課程用兩周時間來研究考慮自我的六種跨歷史模型之一：理想自我、情人、革命者、皈依者、唯我論者和社會攀登者。

“在耶魯和其他地方已經(jīng)有很多關(guān)于擴展[西方]經(jīng)典并更具包容性可能意味著什么的對話，”拉馬錢德蘭說。“正如我們兩人所談?wù)摰哪菢?，我們對建立一個不拒絕教授西方偉大書籍的教學(xué)大綱的教學(xué)挑戰(zhàn)很感興趣。我們致力于建立一個可以將[那些文本]置于世界更大框架中的教學(xué)大綱。”

作為第一年的研討會，“六個漂亮的自己”班級規(guī)模大于平均水平，目前約有 40 名學(xué)生注冊，該系列的四個研討會共有約 80 名學(xué)生注冊。Figlerowicz 和 Ramachandran 解釋說，他們優(yōu)先考慮容納盡可能多的感興趣的學(xué)生，而不是他們最初對班級規(guī)模的設(shè)想。

課程中的學(xué)生對教學(xué)大綱本身和課程的更廣泛目標(biāo)持積極態(tài)度。Tyler Norsworthy '25 說他發(fā)現(xiàn)這門課“真的很有趣”，因為它包含廣泛的跨歷史和跨文化文本。

“它在提供多元化視角方面非常有效;教學(xué)大綱上有一些讀物，我什至都不知道要考慮閱讀，” Edie Lipsey '25 說。“所以，如果你是一個真正致力于讓自己沉浸在這些文本中的人，那么這門課就會豐富起來。”

盡管如此，一些學(xué)生還是覺得班級的規(guī)模挑戰(zhàn)了他們對一年級研討會的預(yù)期。Lipsey 說，學(xué)生被分為三個由研究生助教領(lǐng)導(dǎo)的討論，以容納大約兩倍于最初預(yù)期的學(xué)生。

Ramachandran 和 Figlerowicz 承認(rèn)，這個學(xué)期是實驗性的，目的是學(xué)習(xí)如何平衡對課程不斷增長的需求和他們最初設(shè)想的小型研討會，并指出他們在學(xué)期開始時經(jīng)歷的高入學(xué)壓力。他們說，將討論部分委派給教員，是在更大的課程中保留研討會式討論的一種方式。

“這些課程的結(jié)構(gòu) [is] 不同于典型的第一年研討會，”Ramachandran 說。“[但]這對于很多不想在更大的群體中發(fā)言的學(xué)生來說實際上非常有效。”

根據(jù)耶魯大學(xué)課程搜索，比較文學(xué)系將在 2022 年春季學(xué)期開設(shè) 21 門課程。