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1、請(qǐng)務(wù)必閱讀以下帶點(diǎn)單詞的發(fā)音,并理解其含義:
2、(1)是男中音;(2)是膝蓋高的地方;(3)是技能;(4)是個(gè)好年齡;(5)是新的;這是一個(gè)警告。
3、【解釋】中Zhng:符合; y:用膝蓋托?。烩€檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚檚Gng:替換;Xng:磨刀石;ch:恐懼。
4、根據(jù)上下文推斷下列附加詞的意思:
5、(1)是中國(guó)《經(jīng)首》的會(huì);(2)是技巧問(wèn)題;(3)理所當(dāng)然;(4)時(shí)間問(wèn)題;(5)時(shí)間問(wèn)題;(6)時(shí)間問(wèn)題。
6、解釋(1)會(huì)議:節(jié)奏(2)推進(jìn):超過(guò)(3)當(dāng)然:原貌(4)人種:普通人,人(5)人種:(筋骨)交織處(6)委托:卸貨。
7、從下列句子中提取或總結(jié)一個(gè)成語(yǔ),并解釋其含義:
8、我的本事是文的解牛術(shù);(2)沒(méi)見過(guò)整頭牛;(3)我愿意學(xué)習(xí)我的技能;(4)我對(duì)它充滿了野心;(5)我肯定有恢復(fù)的空間。
9、解釋:
10、我的解牛技巧:比喻掌握事物的客觀規(guī)律,技術(shù)嫻熟嫻熟,做事得心應(yīng)手。
11、炫牛:形容技藝達(dá)到了爐火純青的境界,做事得心應(yīng)手。
12、鐘肯奇:比喻抓住了關(guān)鍵,方法正確,擊中了問(wèn)題的要害。
13、躊躇滿志:形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或成就感到滿意。
14、熟練的:比喻解決問(wèn)題熟練、有經(jīng)驗(yàn)且毫不費(fèi)力。
15、解釋下列句子中添加的假詞:
16、(1)要誠(chéng)實(shí);(2)以誠(chéng)待人;(3)對(duì)他人誠(chéng)實(shí);(5)善用刀,善藏。
17、解釋:對(duì)Xi說(shuō)“大聲”:形容聲音洪亮;應(yīng):通“隙”、隙、裂,本文指關(guān)節(jié)之間的縫隙;技巧:通“枝”筋;好:修,修,本文指擦拭。
18、簡(jiǎn)要解釋下列句子的句子特征:
19、(1)第一大臣解決牛的問(wèn)題時(shí),看到的無(wú)非是牛;(2)他技術(shù)嫻熟,經(jīng)驗(yàn)豐富;(3)它花了19年,如果刀片是在Xi新開發(fā)的(5),他會(huì)晚一點(diǎn)行動(dòng)。
20、【解釋】判斷句,用雙重否定表示肯定判斷?!拔摇吹降臇|西不全是?!?。
21、介詞賓語(yǔ)句,助詞“之”起提賓語(yǔ)的作用;這句話也是省略號(hào),省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“遭遇”。這句話應(yīng)該是“我還沒(méi)有(遇到)我的技能和經(jīng)驗(yàn)”。
22、賓語(yǔ)短語(yǔ)后,應(yīng)該是“……是……是……是……是……是……是……是……是……是……這個(gè)句子又是介詞賓語(yǔ)句,是“是”的倒裝句。
23、省略號(hào)“act as (it's) stop,act (it's) late”的意思是,因?yàn)檫@個(gè)筋骨交叉的地方,所以眼睛比較集中,動(dòng)作也因?yàn)樗徛?/p>
24、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):
25、(1)此時(shí),我與上帝相遇,而不是在視覺上看到它,知止是官方的,但我的欲望消失了。
26、(2)時(shí)至今日,我的劍已經(jīng)用了19年,解決了成千上萬(wàn)的黃牛。但是,如果刀刃是滇新造的。
27、(3)沒(méi)有厚,就有余地。
28、(4)雖然,說(shuō)到宗族,我覺得很難,但又怕是前車之鑒,來(lái)不及行動(dòng)。
29、現(xiàn)在,我只和靈魂(和牛)接觸,而不用眼睛去看。我的視覺停止,精神活躍。
30、現(xiàn)在我的刀已經(jīng)用了19年,殺了幾千頭牛,但刀刃鋒利得像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣。
31、把薄的(刀片)插進(jìn)有縫隙的(髁)里,空間要寬,一定要有足夠的空間讓刀片運(yùn)行。
32、即便如此,每當(dāng)我遇到(筋骨)交織的地方,看到難以切割的地方,我都異常謹(jǐn)慎,目光集中,動(dòng)作緩慢。
33、103010創(chuàng)作背景:莊子生活在戰(zhàn)國(guó)中期,這是一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型非常激烈的時(shí)期。中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了“高岸為谷,深谷為陵”的巨變。社會(huì)動(dòng)蕩,百姓苦不堪言。亂世中的人們對(duì)自己的生活和未來(lái)充滿了困惑。鑒于人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中無(wú)法讓自己的天性自由自在地生活,在無(wú)情的毀滅面前也很難享受生活,莊子被迫隨時(shí)隨地帶著驚恐躲在前面,適時(shí)適應(yīng),自求無(wú)過(guò)。他想在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)關(guān)節(jié)中找到一個(gè)縫隙,把它當(dāng)成一個(gè)輕松的保命之地,讓自己在這個(gè)亂世里過(guò)得舒舒服服。這則寓言反映了這種心態(tài)。
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