大家好，小高來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)，有哪些考點(diǎn)很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

一、高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

1、詞：是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂(lè)曲調(diào)的歌辭，在發(fā)展過(guò)程中漸與音樂(lè)分離，成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱(chēng)“曲子”“雜曲子”“曲子詞”，后來(lái)也稱(chēng)作“樂(lè)府”“長(zhǎng)短句”或“詩(shī)余”。

每首詞都有一個(gè)曲詞名稱(chēng)，叫詞牌，詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制。可以賦詞牌本意，也可以撇開(kāi)詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別，標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。

詞的分類(lèi)：詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以?xún)?nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長(zhǎng)調(diào)。

詞的流派：豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，題材較狹窄，多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水、融情于景的，代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

2、說(shuō)：說(shuō)是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；寫(xiě)法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。

3、古文運(yùn)動(dòng)：實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元是這次運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他們提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)持?jǐn)P棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。

4、“六藝”：一是指《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等六種儒家學(xué)說(shuō)。二是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能：“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”。另外，《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)上合稱(chēng)“六義”。

5、賦“賦”的名稱(chēng)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制?！百x”著力于鋪陳事物，較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講究駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦。

6、荀子（約公元前313—前238），名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。?biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。

7、韓愈（768-824），字退之，祖籍昌黎，韓愈在文中多次自稱(chēng)“昌黎韓愈”，人們也稱(chēng)他韓昌黎。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他提倡三代兩漢散文，主張“文以載道”，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性；在文學(xué)形式上力主創(chuàng)新，對(duì)后世散文影響深遠(yuǎn)。他的詩(shī)歌，題材廣泛，風(fēng)格險(xiǎn)怪，講究用奇字，造奇句，人們?cè)u(píng)為“以文為詩(shī)”。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱(chēng)“韓孟詩(shī)派”。詩(shī)文被門(mén)人輯為《昌黎先生集》。

8、老舍：滿(mǎn)族，原名舒慶春，字舍予，北京人。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》，以淪陷了的北平為題材的長(zhǎng)篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。話劇《龍須溝》《茶館》。

9、郁達(dá)夫：名文，字達(dá)夫。郁達(dá)夫是著名的新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，他的第一本也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本小說(shuō)集《沉淪》。

10、蘇軾：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、字子瞻，號(hào)東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。開(kāi)豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。在散文領(lǐng)域也有很高成就，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長(zhǎng)行、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。

二、高考常見(jiàn)成語(yǔ)及含義

1.開(kāi)柙出虎：原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。

2.虎兕出柙：虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。

3.既來(lái)之，則安之：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。

4.分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)XX瓦解。

5.禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

6.五十步笑百步：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

7.餓殍(piǎo)遍野：餓死的人到處都是。

8.豁然開(kāi)朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

9.淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。

10.卓有成效:有突出的成績(jī)和效果。

11.堅(jiān)忍不拔；形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。

12.永垂不朽：指光輝的事跡和偉大的'精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。

13.駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。

14.義憤填膺(yīnɡ)：發(fā)于正義的憤懣充滿(mǎn)胸中。

15.安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。

16.心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

17.息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。

18.無(wú)濟(jì)于事:對(duì)事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。

19.搖搖欲墜:形容十分危險(xiǎn)，很快就要掉下來(lái)，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺(tái)。

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