大家好，今日我們來聊聊一篇關(guān)于成都旅游優(yōu)勢(成都2021城市宣傳片)的文章，希望對大家有所幫助

亞洲第一國際“美食之都”和最佳旅游城市。西部經(jīng)濟(jì)核心增長水平，內(nèi)陸地區(qū)最具投資和就業(yè)吸引力的城市。物產(chǎn)豐富，自古享有“天府之國”的美譽(yù)。成都自古以來就是西南重鎮(zhèn)，文化底蘊(yùn)十分豐厚。西南地區(qū)最大的鐵路樞紐，一級航空樞紐。中西部地區(qū)金融中心、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)。

成都的目標(biāo)定位和空間布局的戰(zhàn)略把握已經(jīng)達(dá)到了北京上?？傄?guī)的水平！中國有兩個六環(huán)城市：北京和成都。成都的汽車數(shù)量僅次于北京。目前人口即將超過1,800 W，商業(yè)體量全國第一(含庫存物品)。成都有奢侈品L等兩家一流旗艦店，營業(yè)額排名第一。從人民南路到天府大道，再到興隆湖，再到世高，一條筆直的馬路上高樓林立，世界500強(qiáng)大多位于南延線上。當(dāng)然，各個方向都在全力發(fā)展，未來將是代表中國走向世界的中心城市！潛力是其他城市無可比擬的。

歡迎來到成都，第一休閑城市，三大旅游城市之一(另外兩個是杭州和大連)。雖然去年有地震，但今年是首例H1N1(最新消息，首例確診病例出院哈哈！)，但我們還是活得很開心！成都仍然是一個非常美麗和安全的地方！當(dāng)然會去武侯祠見諸葛丞相，感受三國文化。杜甫草堂有看成都名片杜拉夫，然后可以去熊貓基地看熊貓，晚上可以去春熙路看美女。成都美女那么多，聲音那么大.然后可以去寬巷和金利泡泡酒吧，古色古香的小街上的酒吧都很有味道?；蛘呷ロ樑d的老茶館品茶看變臉吐火。說到美食，當(dāng)然是火鍋和麻辣火鍋。我推薦Xi安路的老灶火鍋。太好吃了！然后，成都小吃要吃，來湯圓，鐘水餃，龍川手，蛋烘糕，夫妻下腳料.可以直接去春熙路步行街，然后在龍川壽總店買這些套餐吃。然后第二天可以去峨眉山看金菩薩或者青城山-都江堰環(huán)城路，感受千年古跡，尤其是震后的古跡。這些都是世界遺產(chǎn)。而且如果辦理金熊貓卡，很多地方都是免費(fèi)的！而且現(xiàn)在氣溫27度左右，適合旅游！強(qiáng)烈建議不要去旅行社，因?yàn)槌啥际谴蠖际?，什么都方便。完全沒必要讓別人帶你去玩，自己去感受就好！有問題請具體問我。我是成都人！

1.成都本身對旅游業(yè)是有吸引力的。成都本身就有旅游目的地的特點(diǎn)，但寬窄巷子、武侯祠、都江堰、錦里等景點(diǎn)卻能以美食、變臉等著名的民俗傳統(tǒng)吸引各地游客。

2.成都是中國重要的旅游集散地。成都是中國西南地區(qū)的中心城市，有機(jī)場、高鐵站、火車站。區(qū)位和交通樞紐的優(yōu)勢使成都成為中國西部最重要的旅游集散地。從成都分布的旅游線路太多了。著名的川藏線直達(dá)西藏甚至尼泊爾和九寨溝。成都是始發(fā)站，有熊貓線到雅安，還有到青海、甘肅的線路，四通八達(dá)輻射整個西南。

(提供的資料：Qingyi.com)

成都文化旅游資源評價及開發(fā)建議

成都作為一座歷史文化名城，歷史悠久，文化豐富，是一筆寶貴的旅游資源和寶貴的精神財富。蜀文化資源豐富，是古蜀先民留給我們的取之不盡、用之不竭的財富。我們應(yīng)該充分挖掘其文化內(nèi)涵，將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為旅游優(yōu)勢，推動成都文化旅游的深入發(fā)展。

首先，

“蜀文化”簡單地說就是蜀人的文明，是蜀人在幾千年的社會實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和?！笆裎幕边@一概念最早是由徐中書、孟等老史學(xué)家在20世紀(jì)50年代提出的。是以一個宗族命名的考古文化，包括三星堆文化、十二橋文化、戰(zhàn)國文化(又稱青羊?qū)m文化)。是繼新石器時代晚期寶墩文化之后的一種考古文化。

蜀文化旅游資源是指以蜀文化為依托，客觀存在于蜀地域空間中，因其獨(dú)特的文化價值而吸引游客的旅游景點(diǎn)。四川省社會科學(xué)院研究員譚繼和以時間為線索，將蜀的文化人文旅游資源概括為以下四個方面：江源文明水利工程系列；古蜀文明系列史跡；秦漢及三國蜀漢史跡；唐代至明清時期四川的一系列歷史遺跡、遺址和墓葬。

第二，成都蜀文化旅游資源具有內(nèi)涵豐富、文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢。

成都是首批公布的24座歷史文化名城之一。它是城市文明的起源之一，有4500多年的歷史。早在一萬年前，成都就成為蜀國先民的活動中心和舞臺。成都作為蜀漢政權(quán)的首都，處于蜀文化的核心。成都蜀文化旅游資源具有內(nèi)涵豐富、文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢，具體體現(xiàn)在：

以“”為代表的古蜀文化旅游資源具有極高的科學(xué)價值和旅游價值。成都是在燦爛的古蜀文化的基礎(chǔ)上孕育出來的。成都平原和岷山地區(qū)廣泛分布著許多新石器時代遺址。遺址、十二橋商周建筑遺址、新都區(qū)水觀音、土臺、古蜀船棺葬遺址、叢帝陵等。是古蜀文明的代表性文化遺址。它們神奇、神秘、奇妙，令人驚嘆。當(dāng)然，關(guān)于古蜀的各種傳說、文獻(xiàn)和民俗，也是蜀文化的重要組成部分。浪漫的詩詞和傳說也是極具開發(fā)利用價值的文化旅游資源。兩者形成了完整的古蜀文化鏈條，充分展示了古蜀文明起源和發(fā)展的歷史，具有很大的科研價值和旅游開發(fā)價值。

以武侯祠、南郊公園為代表的三國文化旅游資源蘊(yùn)含了大量的歷史文化典故。三國文化影響深遠(yuǎn)。

　?、邸霸姼栉幕甭糜钨Y源展示出成都優(yōu)雅的人文氛圍。靈秀的蜀地山川、古代成都的閑適富庶和神秘的古蜀文化養(yǎng)育和熏陶了歷史上一代又一代的文人墨客。古代的“三蘇”、揚(yáng)雄、司馬相如、李白、杜甫、蘇軾、陸游，再到現(xiàn)代的巴金、郭沫若……，雖然有的并沒有出生在成都，但曾經(jīng)在成都獲得更多靈感，迎來他們創(chuàng)作的高峰期，如：我國唐代“詩圣”杜甫在成都西郊浣花溪畔先后居住近四年，留下詩作二百四十余首，其中如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《春夜喜雨》、《蜀相》等，都是膾炙人口的名篇。成都杜甫草堂因詩名揚(yáng)天下，借詩圣而后世流芳，被視為文學(xué)史上的“圣地”。還有許多古代的著名詩人都到過蜀中，在成都留下了一處處風(fēng)流勝跡，如：司馬相如與卓文君的風(fēng)流佳話而演繹的琴臺、文君井等一系列古跡，還有薛濤望江樓、陸游祠、楊升庵桂湖，等等。詩宗文豪的創(chuàng)作活動為成都留下了魅力無窮的詩歌文化寶庫，給成都營造出非常優(yōu)雅的人文氛圍和社會生活情調(diào)，使成都成為文化旅游的向往之都。

　　④以青城山、青羊?qū)m為代表的道教文化旅游資源是本土宗教的重要載體。道教是在古代社會宗教信仰的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種宗教，具有民族思想和信仰的特征。道教從創(chuàng)教以來，～直道脈不斷，成為的本土宗教。成都是道教的發(fā)源地和發(fā)祥地。相傳東漢末年，道教創(chuàng)始人張道陵曾在此設(shè)壇布道，晉唐以后宮觀林立，極盛時達(dá)一百余座，稱為“第五洞天”，自古為探幽訪勝和隱居修煉之地。青城山也成為了道教的祖庭和圣地。青城山列入聯(lián)合國文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)后，土生土長的宗教成為了人類共有的文化遺產(chǎn)之地和朝拜、觀光的圣地。成都青羊?qū)m則是最具代表性和影響力的道觀，是著名的道教宮觀。殿內(nèi)九米多高的玉清（元始天尊）、上清（靈寶天尊）、太清（道德天尊）等像，堪為全國道觀一流。青羊?qū)m原名青羊肆。據(jù)《道藏輯要》記載，這里曾是老君為關(guān)令尹喜真人演法傳道之所，后名青羊觀，玄中觀。唐僖宗中和三年（883年）擴(kuò)建后改名為青羊?qū)m。

　?、菀晕氖庠骸⒄延X寺、寶光寺為代表的蜀禪文化旅游資源是佛教文化重要載體。佛教是我國古代最重要的宗教，據(jù)考古材料證明，早在東漢時佛教己傳入蜀地。成都作為佛教文化的重鎮(zhèn)，歷朝歷代高僧大德輩出，對蜀文化的影響極為巨大。入唐以后，佛教禪宗在蜀地發(fā)展極盛，產(chǎn)生了一大批杰出人物，如唐代禪宗十大家中就有馬祖道一、圭峰宗密等五家是蜀中人，隋唐、兩宋時期，蜀中佛教文化更一度冠蓋于全國，以至于宋代第一大文豪、大詩人蘇東坡曾贊嘆道：“成都，西南大都會也，佛事最勝。”蜀中佛教文化的影響深遠(yuǎn)，至今仍在海內(nèi)外享有崇高威望。成都著名的寺院有文殊院、昭覺寺、石經(jīng)寺，寶光寺，靈巖寺等。眾多的禪林古剎，既是眾多佛教徒朝圣拜祖的圣殿，同時也構(gòu)成了蜀文化的一大景觀。

　　⑥以馬鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)為代表的古城古鎮(zhèn)旅游資源是蜀地鄉(xiāng)土文化最典型、最生動、最直觀的寫照。距成都郫縣縣城9公里的古城鎮(zhèn)古名“馬鎮(zhèn)”，又稱馬街，早在三國時代，蜀漢大將魏延曾在此屯兵養(yǎng)馬而得名，20世紀(jì)40年代初改稱古城。古城內(nèi)的蜀漢街古韻猶存，唐街古風(fēng)遺響，宋街、明清街更是阡陌交通，人來車往。街道兩旁的仿古建筑，旌旗獵獵，商賈云集，展現(xiàn)的是一派古文化、古街坊、古建筑的韻律。古城還是成都平原上著名的竹編、棕編、草編的“三編”之鄉(xiāng)，其編織工藝源于宋代，產(chǎn)品精巧纖麗，遠(yuǎn)銷東亞、東南亞一帶，是頗具地方特色的旅游工藝品。古城的武術(shù)源遠(yuǎn)流長，早在三國蜀漢時代就已開展。

　　成都周邊有十大著名古鎮(zhèn)，各具特色，或歷史久遠(yuǎn)，或文化深厚，或建筑精巧，或依山傍水，或習(xí)俗奇異，或地理位置突出。其中，邛崍平樂古鎮(zhèn)、大邑安仁古鎮(zhèn)、黃龍溪古鎮(zhèn)、洛帶客家古鎮(zhèn)都是成都市古鎮(zhèn)代表，具有濃郁的地方風(fēng)情。邛崍平樂古鎮(zhèn)始建于隋代，史為南方絲綢之路第一驛站；安仁古鎮(zhèn)秀美清麗；黃龍溪古鎮(zhèn)以浪漫水鄉(xiāng)表達(dá)濃郁的民俗風(fēng)情；洛帶古鎮(zhèn)是最大的也是唯一的客家古鎮(zhèn)。

　　⑦以川菜、川酒、川茶為代表的飲食文化旅游資源品位獨(dú)特。成都美食源遠(yuǎn)流長，川菜、火鍋、特色小吃聞名遐邇，享有“美食之都”的美譽(yù)。川菜在我國八大菜系中名列第二位，僅次于北方菜的代表魯菜，具有干燒、干煸、魚香、宮保、麻辣、怪味、椒麻、紅油八大特色，擁有4000多個菜肴點(diǎn)心品種，原料有江團(tuán)、巖鯉、雅魚等珍品以及銀耳、竹蓀、香菇等土特產(chǎn)。著名的菜點(diǎn)有：宮保雞盯麻婆豆腐、回鍋肉、夫妻肺片、賴湯圓、龍抄手等。醇香濃郁的川酒最能體現(xiàn)四川天府之國精髓，五谷精華和著四川人性格的火辣、善良、辛勤、勇敢、智慧都盡在川酒那醇、香、辣、回味悠長的酒水里被一一體現(xiàn)得淋漓盡致。四川幾千年的文化、風(fēng)俗都溶進(jìn)了清洌、酣香的酒水里。另外，自古就有“蜀土茶稱圣”的說法，唐宋時期，川茶產(chǎn)量居當(dāng)時各地首位。

　?、嘁猿啥紵魰?、花會為代表的民間節(jié)慶旅游資源盡顯蜀地遺風(fēng)。每年的節(jié)慶盛會都是傳承數(shù)千年的民俗和民間風(fēng)情，無疑也是蜀文化的有機(jī)組成部分，蜀地民風(fēng)純樸，一向?yàn)槿怂Q道。蜀地風(fēng)范和遺風(fēng)在我國民俗史上占有著非常重要的地位，豐富多彩的傳統(tǒng)民俗至今仍保留在大眾的生活中，影響著一代代成都人。成都的民俗文化類資源豐富多彩歷史悠久，如：正月元宵燈會起于唐時。唐玄宗幸蜀曾在元霄上街現(xiàn)燈，有青羊?qū)m的道燈，昭覺寺的佛燈，大蔥寺的水燈，從此形成極富特色的成都燈會。，成都燈會集中到青羊?qū)m舉辦，一年一次，成為春節(jié)期間人們游樂的重要去處。除此之外還有流行于郫縣一帶的望叢歌會，新津龍舟會，都江堰清明會和放水節(jié)等。

　　三、成都蜀文化旅游資源開發(fā)建議

　?、僭O(shè)立以展示蜀文化為主題的旅游標(biāo)志形象。成都作為一個歷史文化名城，文化底蘊(yùn)深厚，值得作為標(biāo)志的形象很多，但確立為旅游標(biāo)志的形象應(yīng)該具有獨(dú)特性和易識別性，具有較強(qiáng)的傳播功能，并能彰顯文化。

　　幾年前，與三星堆考古齊名的遺址震驚考古界，其間出土的“太陽神鳥金箔”，更是讓人興奮不已，嘆為觀止。太陽神鳥金箔圖案為十二個火焰組成的圓環(huán)，內(nèi)有鏤空的四個“三組鳥”。“太陽神鳥”的形象是古代先民“天人合一”哲學(xué)思想的體現(xiàn)，作為古蜀人崇拜太陽神的象征，表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意，不僅是古蜀先民勤勞智慧的結(jié)晶，也是中華民族自強(qiáng)不息精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。它激情洋溢，輕盈飛揚(yáng)，極富美感，具有極高的藝術(shù)價值。并且，它已被確定為文化遺產(chǎn)標(biāo)志，這是成都1060萬人民的榮耀，同時，太陽神鳥作為古蜀文明的表現(xiàn)，具有作為成都旅游的標(biāo)志物形象的特點(diǎn)和優(yōu)勢，能較好的突出成都的特色。

　?、谡鲜裎幕糜钨Y源，建設(shè)旅游精品線路。成都文化旅游的發(fā)展應(yīng)遵循“文化——商品——品牌——名牌”的軌跡發(fā)展，即通過“利用蜀文化優(yōu)勢——創(chuàng)造特色旅游商品——樹立旅游品牌——打造精品名牌”來發(fā)展旅游市場。以蜀文化為主線，盡快整合現(xiàn)有蜀文化旅游產(chǎn)品，將分散的景點(diǎn)按一定的主題串連起來，根據(jù)其分布狀況，推出幾條精品線路：

　　第一，古蜀文明遺址游：a.遺址——十二橋商周建筑遺址——成都古蜀船棺合葬墓——水井街酒坊遺址。（成都市區(qū)內(nèi)小環(huán)形旅游圈）；b.新都區(qū)水觀音——郫縣杜宇的杜鵑城——溫江區(qū)柏灌墓、魚鳧墓——雙流縣瞿上王城。（成都大環(huán)形旅游圈）

　　第二，陵寢文化游：望帝叢帝陵——后蜀和陵——前蜀永陵——武侯祠——明蜀僖王陵。

　　第三，詩歌文化游：杜甫草堂——望江樓薛濤紀(jì)念園林——郫縣揚(yáng)雄廬墓園。

　　第四，蜀禪文化游：寶光寺——昭覺寺——文殊院——大慈寺——石經(jīng)寺。

　　第五，道教文化游：青羊?qū)m——青城山——鶴鳴山——純陽觀。

　　第六，古鎮(zhèn)文化游：黃龍溪古鎮(zhèn)——平樂古鎮(zhèn)——西來古鎮(zhèn)。

　　第七，民俗文化游：文殊坊——寬窄巷子——民俗公園。

　　第八，美食文化游：成都名小吃——成都茶館——川菜——火鍋。

　?、奂哟竺耖g藝術(shù)的保護(hù)，發(fā)展特色旅游商品。成都擁有像川劇、皮影戲、四川木偶戲、楊琴、金錢板、清音、花鼓、車燈等大量民間文藝資源，加大對它們的保護(hù)和利用對成都發(fā)展文化旅游具有重要意義。此外，成都還有大量的民間制作工藝，且都具有較高的藝術(shù)審美價值、歷史文化價值、科學(xué)研究價值和市場經(jīng)濟(jì)價值。如：成都的蜀錦絢麗多彩，美如云霞，是我國織棉工藝中的一朵奇葩，它與云錦、宋錦并譽(yù)為三大名錦。蜀繡更是馳名世界，它與蘇繡、湘繡、和粵繡被稱為“四大名繡”。此外，漆器久負(fù)盛名，金銀絲織品、瓷胎竹編聞名遐邇。

　　成都擁有如此豐富的民間藝術(shù)資源和制作工藝，因此，探討如何把文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，把民間藝術(shù)與市場效益結(jié)合起來就顯得尤為重要。首先，應(yīng)進(jìn)一步保護(hù)民族工藝和民間藝術(shù)，提高民間工藝品制作水平，尤其是蜀錦、蜀繡、漆器、瓷胎竹編、竹絲畫、樹皮畫等工藝。其次，政府應(yīng)在財政稅收上給予優(yōu)惠，鼓勵根據(jù)市場需求及時組織旅游商品生產(chǎn)。此外，還可建立成都蜀文化工藝美術(shù)展覽館，一方面，為國內(nèi)外旅游者充分展示成都民間工藝美術(shù)作品；另一方面，為他們提供欣賞、購買的場所。

　　④舉辦形式多樣、文化品位高的旅游節(jié)慶活動。旅游節(jié)慶活動既是一種專項(xiàng)旅游產(chǎn)品，而且還是一種有效的旅游促銷活動，更是旅游的重要形式。節(jié)慶己成為許多城市和地區(qū)的文化品牌。節(jié)慶旅游可以使旅游者獲得知識和精神上的享受，各種節(jié)慶活動己經(jīng)成為人們文化生活的一個重要內(nèi)容。由于各地歷史條件、地理環(huán)境的不同，各地的地區(qū)文化、民俗等差異性，各地所舉辦的節(jié)慶活動也各不相同。因此，各地應(yīng)舉辦極具本土特色的節(jié)慶活動，以獨(dú)特的形象吸引區(qū)域內(nèi)外的游客，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的全面發(fā)展。

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