大家好，今日我們來(lái)聊聊一篇關(guān)于造紙術(shù)的發(fā)明者，造紙術(shù)究竟是誰(shuí)發(fā)明的的文章，希望對(duì)大家有所幫助

照片：是世界上第一個(gè)養(yǎng)蠶和絲織工人。漢族及以上勞動(dòng)人民的繭都是抽絲，剩下的惡繭、病繭都是用絲綿漂白的。漂白后，墊子上會(huì)留下一些殘余絮狀物。久而久之，積累成一層薄薄的纖維，晾干后再剝下來(lái)用于書(shū)寫(xiě)，說(shuō)明造紙術(shù)的起源與絲綿有關(guān)。

造紙術(shù)是古代四大發(fā)明之一，是蔡倫發(fā)明的。在很多人看來(lái)，這是常識(shí)。

蔡倫生于東漢。漢永平皇帝末年(公元58-75年)入宮時(shí)，造紙術(shù)的發(fā)明并不早于公元58年深圳生活網(wǎng)的發(fā)明。

但“灞橋紙”于20世紀(jì)50年代在陜西Xi灞橋墓葬中被發(fā)現(xiàn)，且墓主人生活時(shí)間不晚于西漢武帝時(shí)期(公元前140- 87年)，給“蔡倫發(fā)明造紙術(shù)”的說(shuō)法蒙上了一層陰影。

上世紀(jì)80年代，在甘肅天水放馬灘發(fā)現(xiàn)了一座川中雅諾諾夫米景時(shí)期(公元前179-141年)的漢墓，有麻紙地圖，稱(chēng)為“放馬灘紙”。

20世紀(jì)90年代，甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)一座西漢古墓。墓中有550張紙，其中7張有字，稱(chēng)為“掛春紙”。

學(xué)者指出，3360“灞橋紙”沒(méi)有文字，當(dāng)時(shí)可能不是用來(lái)書(shū)寫(xiě)的，只能作為包裝。在蔡倫紙上寫(xiě)字應(yīng)該是劃時(shí)代的發(fā)明。但“放馬灘紙”和“掛春紙”的發(fā)現(xiàn)，徹底推翻了這個(gè)假設(shè)。

蔡倫是紙的發(fā)明者還是改革家？學(xué)術(shù)界至今沒(méi)有共識(shí)。

在國(guó)際學(xué)術(shù)界，造紙術(shù)是否是人類(lèi)發(fā)明的也有爭(zhēng)議。埃及學(xué)者認(rèn)為，古埃及制作的紙莎草紙比《蔡倫》年的紙莎草紙?jiān)?000年左右。現(xiàn)存的紙莎草文獻(xiàn)很多，可以證明。

那么，這種說(shuō)法有沒(méi)有道理呢？

紙莎草不是紙。

討論紙的發(fā)明，首先要明確紙的定義。

紙的定義有很多種，但國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的“:”有以下幾點(diǎn)：一是以植物纖維為原料；其次，經(jīng)過(guò)打漿、打漿等工藝，植物纖維可以相互交織，形成一定的強(qiáng)度。一般認(rèn)為，纖維是否被擊中是紙張區(qū)別于其他紙制品的關(guān)鍵。

說(shuō)白了，只有植物纖維斷裂后再結(jié)合，才能稱(chēng)之為紙。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，古埃及人使用的紙莎草紙其實(shí)不是紙。

“紙莎草”由紙莎草制成，也稱(chēng)紙莎草。它的莖高達(dá)3米，粗細(xì)相當(dāng)于一個(gè)人的手腕。它的莖橫截面呈三角形，外皮堅(jiān)硬，內(nèi)部有柔軟的髓可供食用。

傳統(tǒng)的“紙莎草”是將髓皮剝?nèi)ケＡ簦谐杀∑?，在水中浸泡幾天，取出后用木槌敲打，擠出水分。然后把幾塊髓片并排放在一起，用一塊石頭壓住，擠出含糖粘液，使之相互粘連，拼接成更大的“紙”。最后晾干，用貝殼磨平表面。

可見(jiàn)，“紙莎草”是由原料簡(jiǎn)單切割拼接而成，不會(huì)因?yàn)橹参锢w維沒(méi)有斷裂重組而形成新的材料。這種紙類(lèi)似于寫(xiě)字用的樹(shù)葉?！凹埳荨睒O其脆弱。它不能折疊。只能卷起來(lái)。目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的“紙莎草紙”可以追溯到公元前2840年。

公元前650年左右，“紙莎草紙”傳入希臘，后來(lái)成為古希臘羅馬重要的書(shū)寫(xiě)載體。

人類(lèi)創(chuàng)造了現(xiàn)代紙莎草紙。

紙莎草紙?jiān)?jīng)在西方很流行?！霸谖荽缶S的時(shí)代，紙莎草的種植、制造和銷(xiāo)售都在私人手中。運(yùn)輸稅取代出口稅，因?yàn)榱_馬是主要的進(jìn)口地。紙莎草紙的生產(chǎn)已經(jīng)從小村莊轉(zhuǎn)移到重要的城市。工匠成為工廠(chǎng)工人。尼羅河三角洲的泥灘提供了方便且價(jià)格合理的材料，從英格蘭到兩河流域的廣大地區(qū)都使用紙莎草紙。

莎草只能生長(zhǎng)在尼羅河谷的沼澤里，這給埃及帶來(lái)了巨大的財(cái)富。但是，“紙莎草紙”有一個(gè)巨大的缺點(diǎn)，就是很難保存，尤其是在寒冷的高盧地區(qū)。李為了保存這些紙莎草紙

公元751年，造紙術(shù)傳入阿拉伯，給紙莎草紙帶來(lái)了致命的沖擊。當(dāng)阿拉伯的拉希德掌權(quán)時(shí)，他下令在紙上書(shū)寫(xiě)。“紙莎草”的市場(chǎng)縮小了，紙莎草的種植也受到了影響。9世紀(jì)后，用紙莎草制作“紙”的技術(shù)失傳，紙莎草滅絕，中斷了1000年。

798年，拿破侖遠(yuǎn)征埃及，隨行的法國(guó)學(xué)者收集了古埃及紙莎草紙，但未能恢復(fù)其制作方法。

20世紀(jì)50年代，第一任埃及駐華大使哈桑拉加布(Hassan Lagab)深受故宮修復(fù)古代書(shū)畫(huà)的啟發(fā)。1959年卸任后，他努力復(fù)興紙莎草紙的制造工藝。

因?yàn)樯菰诎＜耙呀?jīng)消失了，所以要在南蘇丹尼羅河上游和沼澤的深圳生活網(wǎng)里尋找。經(jīng)過(guò)兩年的尋找，我們終于找到了一種可以種植的植物。經(jīng)過(guò)艱苦的研究，我們終于在1962年重新發(fā)明了制造紙莎草紙的技術(shù)。

照片：古代在造紙技術(shù)、設(shè)備、工藝等方面為世界各國(guó)提供了完整的技術(shù)體系。現(xiàn)代機(jī)制造紙工業(yè)的所有主要技術(shù)環(huán)節(jié)都可以從古代造紙中找到最初的發(fā)展形式。世界各國(guó)使用我們的傳統(tǒng)方法造紙已經(jīng)有1000多年了。

蔡倫在唐朝受到質(zhì)疑。

長(zhǎng)期以來(lái)，歐洲人堅(jiān)信造紙術(shù)是13世紀(jì)德國(guó)人或美國(guó)人發(fā)明的，后來(lái)又認(rèn)定紙是阿拉伯深圳生活網(wǎng)的人發(fā)明的。西方傳教士直到明朝才意識(shí)到紙的發(fā)明。

《東漢志》東漢的一部偉大的歷史著作，最早記載了蔡倫造紙，說(shuō)蔡倫在元興元年(公元105年)向朝廷獻(xiàn)紙。但是《東漢志》丟了。幸運(yùn)的是，他的書(shū)轉(zhuǎn)述了這些內(nèi)容，但轉(zhuǎn)述中是否有遺漏或篡改，無(wú)從得知。

唐代張懷瓘在《破書(shū)》中說(shuō)：“漢興，有紙而不簡(jiǎn)。和皇帝在一起時(shí)，蔡倫公為之效力?！辈虃惒徽J(rèn)為他是紙的發(fā)明者。北宋在《負(fù)野錄》中也說(shuō)：“蓋紙，有舊，特蔡使之，而不使之。”我也認(rèn)為蔡倫只是一個(gè)改革者。

“灞橋紙”出土后，有學(xué)者通過(guò)實(shí)驗(yàn)思考

但經(jīng)過(guò)重新檢驗(yàn)，潘繼興等學(xué)者推翻了這一觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為“灞橋紙”雖粗糙，但一定是紙。目前考古發(fā)現(xiàn)的西漢紙有金官紙、馬圈紙、中鹽紙、方馬潭紙等。它們不可能都是“天然沉積物”。

至于《蔡倫》中的造紙方法，史書(shū)上只有“用樹(shù)皮、麻頭、布、漁網(wǎng)當(dāng)紙”幾個(gè)字。目前，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為紙應(yīng)該由不知名的工匠發(fā)明，經(jīng)過(guò)蔡倫的改造后被廣泛接受。

生活艱苦的發(fā)明家

蔡倫擅長(zhǎng)造紙，更擅長(zhǎng)政治。

進(jìn)宮后，蔡倫成為張寒竇皇后的心腹。竇皇后沒(méi)有孩子。為了爭(zhēng)奪權(quán)力，她指示蔡倫陷害劉玉鑫清的生母宋貴仁，并導(dǎo)致他自殺。太子也被廢為清河王。竇皇后抓走了梁貴人剛出生的兒子劉釗，自己把她養(yǎng)大，成了太子。漢章帝去世，10歲的繼承皇位，即漢和帝，竇太后成為竇太侯。她提拔蔡倫為正式仆人。

10年后，竇太侯死后，蔡倫投靠了漢武帝鄧遂的書(shū)畫(huà)皇后鄧遂，蔡倫致力于探索一種新的造紙方法，從而為鄧遂制作出了質(zhì)量更高的紙張。

蔡倫聰明睿智，受方上委派時(shí)(方上是掌管宮廷制造行業(yè)的機(jī)構(gòu))，他制作的刀劍等器物“精工密作，為后世之法”。生活在三四十年代末蔡倫的崔偉，曾在《政論》中寫(xiě)道:“有蔡太普的枷鎖，有龍庭九年的寶劍，名滿(mǎn)天下?！睋?jù)《東漢實(shí)錄》記載，元興元年(公元105年)，蔡倫寫(xiě)了造紙術(shù)作為紀(jì)念，呈獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，漢獻(xiàn)帝下令在國(guó)內(nèi)外推廣使用。9年后，蔡倫以300家餐廳被評(píng)為“龍亭侯”。

漢和帝死后，鄧遂成為太后，但她的兒子兩年后去世，所以她不得不選擇13歲的侄子劉虎接替他，而劉虎恰好是清河王劉清的兒子。

建光元年(公元121年)，鄧太后病逝，主政，命蔡倫向廷尉(判官之名)認(rèn)罪。蔡倫以受辱為恥，于是沐浴后衣冠楚楚，戴帽子，喝毒藥而死。

紙是這樣傳到歐洲的

公元751年，唐朝與阿拉伯帝國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)沖突，即尼洛斯戰(zhàn)役。在此之前，雙方進(jìn)行了三次交流，被認(rèn)為是一場(chǎng)改變世界歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)。

尼洛斯在哪里仍有爭(zhēng)議。它應(yīng)該在吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦的邊界上，靠近哈薩克斯坦的塔拉茲(曾經(jīng)被稱(chēng)為dzhambul市)。

因?yàn)槲饔颉安磺髳?ài)”，高仙芝領(lǐng)兵征討，石國(guó)王子投大食。高仙芝想搶先進(jìn)攻大食。于是，葛羅路和巴漢國(guó)的士兵應(yīng)邀加入，組成大唐聯(lián)軍，共3萬(wàn)多人。沒(méi)想到，在戰(zhàn)斗的關(guān)鍵時(shí)刻，葛羅祿部落造反了，唐軍“亂了陣腳，沖跑了”。

尼洛斯之戰(zhàn)關(guān)閉了唐朝多年苦心經(jīng)營(yíng)的西進(jìn)通道，阿拉伯俘虜了一萬(wàn)多唐朝俘虜，其中有幾個(gè)會(huì)造紙，要求他們“把自己的技術(shù)傳給阿拉伯人”。公元757年，阿拉伯帝國(guó)在撒馬爾罕開(kāi)辦了第一家造紙廠(chǎng)，793年又從唐朝招募了一批造紙商，在巴格達(dá)和大馬士革開(kāi)辦了造紙廠(chǎng)。生產(chǎn)的大馬士革紙出口到歐洲。

11世紀(jì)，阿拉伯帝國(guó)征服了西班牙，在巴倫西亞開(kāi)辦了歐洲第一家造紙廠(chǎng)。

這些俘虜中，還有在中亞等地呆了10多年的杜歡，是歷史上第一個(gè)去過(guò)摩洛哥的人。

杜歡回到，把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成了《京華吉星》，可惜失傳了。他的叔叔杜佑在《通典》中引用了景吉星的幾段話(huà)。

紙質(zhì)醫(yī)學(xué)背后的悲劇與喜劇

唐代工匠雖然教阿拉伯人造紙，但卻刻意隱瞞了關(guān)鍵技術(shù)——紙藥。

紙藥是指一種用于手工造紙生產(chǎn)的植物膠。沒(méi)有它，只能生產(chǎn)極厚的劣質(zhì)紙，于是造紙工人說(shuō):“沒(méi)有紙藥，就不干活?！?/p>

學(xué)者山下曾說(shuō):“蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)可以概括為三點(diǎn)...在以上三點(diǎn)中，混合植物紙藥造紙第三項(xiàng)是造紙法的關(guān)鍵，也是蔡倫造紙法的主要關(guān)鍵...唉，蔡倫畢升的功德也很大。”

學(xué)者土市侑祥也說(shuō):“在史書(shū)中，沒(méi)有記載何時(shí)、何人最先使用粘紙藥。據(jù)一些現(xiàn)代專(zhuān)家說(shuō)，它始于蔡倫。在研究了黏液紙藥的妙用后，蔡倫成功發(fā)明了造紙術(shù)?！?/p>

那么，蔡倫的紙藥是什么？造紙家有句話(huà)說(shuō):“蔡的拖鞋不會(huì)粘在我們的窗簾上?！薄巴闲笔呛锾抑?，用作紙藥。除了獼猴桃，常用的紙藥還有仙人掌、沙松根、刺芒果、黃蜀葵根、芙蓉葉等。因?yàn)槲覀儾恢廊擞玫募埶?，西方工匠造紙時(shí)纖維分散不均，刺激西方走向另一條路——用機(jī)制紙代替手工造紙。

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