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俯首甘為孺子牛上一句(俯首甘為孺子牛不待揚(yáng)鞭自奮蹄)

大家好,今日我們來聊聊一篇關(guān)于俯首甘為孺子牛上一句,俯首甘為孺子牛,不待揚(yáng)鞭自奮蹄的文章,希望對大家有所幫助

農(nóng)歷2021年是喜丑年,是十二生肖中的牛年。

牛是大型哺乳動物。無論黃牛、黑牛、水牛、牦牛,都是巨大而強(qiáng)壯的。牛是人類最早馴化的動物,被稱為“六畜之首”,已經(jīng)成為人們得心應(yīng)手的工具。牛以其勤勞、奉獻(xiàn)、勤勞、忍辱、吃苦等精神品質(zhì)一直為人們所稱道和推崇。

它是牛和農(nóng)民最親密的朋友,也是家的象征。農(nóng)耕時代,先民們一直和牛一起辛勤勞作,日出而作,日落而息,過著寧靜的田園生活。

在最早的詩集《詩經(jīng)》中,有許多描繪牛的意象。

003010說:“世忠先生,我不知道日期?!?羊和牛下來的日子將會到來。“先生們上菜.....................每天每個月。講的是出去服務(wù)的年輕人。我不知道我什么時候回來。不禁想起家鄉(xiāng)牧羊人趕著牛羊,在黃昏時分慢慢走回家的場景。成群的牛羊是富足的象征。

“瀟雅沒有羊”:說“誰說你沒有羊?立體團(tuán)誰說你不牛?九十歲。當(dāng)羊開始思考時,它們的角會發(fā)出沙沙聲。牛米,他耳朵濕了。”一派牛羊成群的生動景象。

如果畫一個牛的肖像,元末明初詩人高啟的《汪鋒侍中先生》要過幾年才能成為最生動的形象3360。

我要禿頂了。

一共玩了短笛和鞭子,南龍洞剛?cè)プ贰?/p>

只知道草遠(yuǎn),牛遲。

牛唱歌的時候,牛就坐下來,晚上回來,就躺在牛旁邊。

我放牛很多年都不著急,但是我怕失去房租,把牛賣了。

這是牧童唱給老牛,歪角,搖尾巴的牛聽的歌謠。多可愛??!騎著牛遠(yuǎn)離從前的村莊,遠(yuǎn)處吹著短笛。一幅寧靜美好的放牛圖出現(xiàn)在我們面前。

農(nóng)民騎在牛背上最舒服最安全。

嘲笑對方的背影。這是世界上一個安全的地方。

這位70歲的老人有求必應(yīng),毫不遲疑地尋求幫助。

?;ハ嗤?,不動。鞭子不會慢慢前進(jìn)。

3354清遠(yuǎn)梅《牛郎詞》

一個人和一頭牛,在晨曦和夕陽中慢慢走著,多少年了,斷了多少磕磕碰碰!而牧童騎牛更舒服。

牛仔們騎在牛背上,他們的歌聲在森林中回蕩。

如果你想突然聽到樹的歌聲,請立即停止歌唱,默默地為樹袖手旁觀。

3354元梅《騎牛》

田園牧歌騎著牛,捉著蟬,這種隨性、簡單、閑適的生活態(tài)度,也許正是招魂術(shù)詩人袁枚所追求的。

牛耕歷史悠久,在許多關(guān)于牛的詩歌中,牛吃苦耐勞的形象總是那么生動。北宋詩人梅在《我所見》詩中寫下了:

當(dāng)你不停地犁地時,你就沒有時間照顧小牛了。

夜回明月,出門穿深谷。

雖然力氣差,但是腸子不飽。

秋收風(fēng)雪時,它們會在寒冷的山坡上吃草。

無論環(huán)境多么惡劣,工作多么辛苦,即使吃不飽睡不好,??偸秦?fù)重前行,春耕、夏收、秋收,全心全意造福人類。北宋著名人物王安石在《耕?!吩娭羞M(jìn)一步刻畫了牛的形象。

直到早晨,直到晚上,直到月亮出來。

既然沒有毛利,那就上千箱。

贊美牛無所事事,無私奉獻(xiàn)的精神。

不僅要犁地播種,還要拉載重的大車。《于合生農(nóng)具》,《山海經(jīng)黃達(dá)董經(jīng)》都有商人王?!摆s牛”的記錄;03010,3360有句話叫“不等牛,不等箱”。在白居易的《楚辭田文》中,也有一段牛拉車的描寫:3360“駕炭車磨冰”,“阿co

今天,我和騾子、驢子在同一組大車?yán)镒吡撕芫谩?/p>

塵土飛揚(yáng),大步流星,不像慢慢翻土。

誰比鳥頭朝南睡了一夜的鳥心更清楚?

牛的辛勞和艱辛,就像農(nóng)民一樣,工作了一輩子,過著艱苦的生活,與命運(yùn)抗?fàn)帯L拼娙藙⒉閷戇^一首歌《詩經(jīng)瀟雅大東》 :

烏門月,渴水饑息。

如果我能種金子,我的力量永遠(yuǎn)不會耗盡。

這也是掙扎在貧困線上的農(nóng)民的寫照。中唐詩人元稹的《天辭》更為真實感人。

易,天闕。

干磚打牛蹄,官倉滿珠谷。

在過去的六十年里,士兵們聚集在一起,食品卡車每個月都在滾動。

有一天,政府軍收了海衣,趕著牛去吃牛肉。

回來就長了兩個角,把鋤頭重鑄成一斤?

丟官是你姑姑老婆的責(zé)任,但丟官還不足以賣房子。

愿官早克敵,農(nóng)隨犢死。

發(fā)誓不派官員。沒有足夠的食物。

這首詩以農(nóng)民的口吻描述自己,用簡短的描述,表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦愿望,包含了他們的血淚控訴。

即使我病了,老了,我還是想犁幾千畝。我有病,臥于陽光下,眾生得食衣。這才是歷代官員應(yīng)有的無私奉獻(xiàn)和執(zhí)政為民的情懷。

這種疾病

但為了一切眾生都能得到滿足,即使疾病在陽光下崩潰了,也在所剩無幾。

南宋宰相李綱的這首傳世名詩《病?!?,不禁讓人唏噓不已。

牛,“年底了,你很勤勞,但是你得不到足夠的食物。很難跟上這種刺激?!?老殘游記,自我介紹)不僅如此,牛的全身都是寶:牛肉好吃適合做菜;牛奶滋養(yǎng)人,營養(yǎng)豐富。即使生病長了“牛黃”,也是珍貴的中草藥。

《本草綱目》載:牛肉,味甘溫,無毒,可用于寧脾胃、強(qiáng)筋骨、消水腫、除濕。在我國已知最早的中醫(yī)典籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中被列為上品的牛黃,據(jù)說主要用于治療驚風(fēng)、寒熱、實熱、驚風(fēng)、祛邪。牛糞可以用作燃料和肥料,牛皮、牛角和骨頭也可以用作工業(yè)原料。誠然,?!皩θ艘蠛苌伲o人很多”,這對人類大有裨益。

老牛的勤懇無悔的品質(zhì),拓荒牛不畏艱難險阻的精神,默默無聞、樂于奉獻(xiàn)的情懷,也受到了現(xiàn)代文人雅士的感染和贊美,他們一直在吟詩作賦、寫贊歌。

魯迅先生對牛有一種非常虔誠的崇敬。他在《野草》一文中說:“我好像一頭牛,吃草,擠出奶和血?!彼磉_(dá)了愿意為人民做貢獻(xiàn)的心情。他還在《自嘲》一詩中說:

我不敢翻身,卻遇見了你。

一頂破帽子遮住了一座繁忙的城市,一艘漏水的船在河載著酒。

我橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

躲在小樓里變得統(tǒng)一,不分冬夏春秋。

魯迅對千人千面指出的敵人動怒,俯首甘為孺子牛的精神,值得我們學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代詩人臧克家也寫過一首老黃牛:

一片片貧瘠的田水和泥土,深耕細(xì)作。

老牛太年輕,沒有上進(jìn)心。

我們都想成為革命的牛,不為日落而遲到,不被鞭打,努力工作,付出更多。

“延安五老”之一的謝覺哉,60多歲時,還寫了一首詩《牛詩》:

六十年來,它像水一樣,在各地耕耘和服務(wù)。

牛的心沒變,牛的臉變了。等我回來看鐵牛。

76歲時,科學(xué)家佟滌洲寫了一首自敘“老?!钡脑?

一周一周,一年一年。

殘缺不全的人活了下來,但腦力還算中等。

可以做科研,可以寫作。

雖然好的產(chǎn)品很少,但我偶爾會有奇怪的想法;

雖然不算上乘,但也配做下一匹馬。

愿你為老牛服務(wù),為國捐軀!

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