大家好，今日我們來聊聊一篇關(guān)于火神山什么意思，火神山和雷神山到底是何寓意的文章，希望對大家有所幫助

103010開篇寫道：混沌不知道世界，也沒人看得見。自從盤古打破了鴻蒙系統(tǒng)系統(tǒng)，它就從這里被打開了。

然后他寫道，個(gè)小時(shí)的時(shí)候得到了太陽，丑的時(shí)候得到了烏鴉；陰處無光，日出而發(fā)；菜吃完了第三個(gè)在排隊(duì)的時(shí)候；白天，西方卻沒有；時(shí)光流逝，夕陽西下；黃昏時(shí)分，人們決定大海。就像一個(gè)巨大的數(shù)字，如果到了會(huì)議結(jié)束的時(shí)候，世界都是朦朧的，一切都將失去。5400歲時(shí)，會(huì)議開始，天已黑，兩個(gè)人物都不見了，所以叫亂。

兩段中都提到了“混亂”這個(gè)詞。沒有混亂的時(shí)候，世界處于“誰也看不見”的狀態(tài)。這種狀態(tài)就是“黑暗”。“沒有兩個(gè)字，所以叫混沌?！?/p>

著名學(xué)者何新先生在《西游記》寫了：“混沌是昆侖山的音轉(zhuǎn)，是混沌。”岑眠先生也在《神的起源》中寫道“昆侖是胡人的方言，或者(東方朔《論西周文史》)和渾倫(鄭康成《十國記》)是胡語“卡拉”的音譯，即使是黑的。”

“昆侖”就是“黑”的意思，沒有例子。如《李周記》 《晉書太后傳》 :“是宮女。在織造車間里，它的形狀又長又黑，丫鬟們都叫它昆侖。”003010 :“嘗姓燕，又黑又坑，故稱燕昆侖?！?030103360“在臨猗南部，都是鬈發(fā)黑身，通稱昆侖。”宋和周去了非洲《武文與李夫人孝經(jīng)傳》 :“西南海有昆侖臺(tái)，通向大島.島上有黑漆、拳頭等許多野蠻人，被美食引誘，被千人俘虜，賣為奴隸。”

“昆侖奴”在隋朝非常流行，意為黑奴。當(dāng)人們把茄子叫做昆侖紫瓜。

既然“亂”就是黑暗，盤古鑿亂，盤古自然就是光明，只有光明才能戰(zhàn)勝黑暗。其實(shí)“盤古”是對太陽的形象描述。盤古盤古又叫盤古，是一個(gè)圓盤，盤古的聲音是用一條弧線連接起來的。盤古是指懸掛在天空的圓盤發(fā)出弧光。李太白有詩3360，“我年輕時(shí)不知道月亮。叫白潘宇?！碧柡驮铝烈黄鸢l(fā)光。

所以盤古用巨斧開天辟地是古代對太陽打破黑暗的描述，是基于古代先民對太陽神的崇拜。

中華民族的祖先顏地和黃帝都是太陽神，人類的后代其實(shí)也是太陽神的后代。003010 :“炎帝，太陽也。”黃帝，也叫“皇帝”，是黃煌常用的名字。張舜徽先生在《舊五代史慕容燕傳》中寫道：“皇帝，黃葉，指出土之地，陽光燦爛?！薄盎噬系脑捠锹牭?，皇上的話是聽的。是太陽之王的形象，所以古代稱之為皇帝?！?03010說“黃帝有四面”，并不是說黃帝有四面，而是說黃帝是太陽神，他光芒四射。所以玉帝也是太陽神，玉帝也叫天帝，意思是“如日中天”。在古代青銅器銘文中，黃和郝非常相似。王國維先生說青銅器上的銘文是陽光輻射的形狀。

從石器時(shí)代到夏商周，古人就有祭日的習(xí)俗。夏朝的末代皇帝夏杰把自己比作太陽神，“太陽一死，我也就死了”，并認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。郭沫若研究殷墟出土的大量甲骨文，得出：個(gè)商賈每天早晚舉行迎日出、送太陽的祭祀儀式。103010年有云：“文王當(dāng)?shù)?，趙在天?！壁w是太陽。這句話的意思是周文王是照在周敏頭上的太陽。流傳至今的表是最早的供奉太陽神的柱子，即光華。后來引申為生殖崇拜，又稱“陽主”，陽即太陽。因?yàn)樘栐杏f物，萬物生長在太陽之上，所以古代的祖先把太陽作為生育之神來崇拜。

既然盤古開天是對東方日出的神化描述，那么盤古手里的斧頭又是怎么來的呢？

邊肖以為這把斧子應(yīng)該屬于雷神，卻被盤古的橫刀奪走了。清代姚福君《舊唐書南蠻傳》說雷神“大鬼有頭，白頸，朱督鼻，黃帶，右手斧，左手鑿，火中鼓?！蓖袪柮看斡酶^鑿，都會(huì)發(fā)出一道閃電，劈開黑暗。所以盤古鑿亂更像是雷神的比喻。

莊子/英帝3360南海帝為蜀，北海帝為屠，中原帝為亂。突然，說到混亂，混亂是好的。忽求混沌之德，曰：“人皆有七感，視、聽、食皆異。嘗試鑿他們?！币惶焱趥€(gè)坑，七天就死了。突然是雷電，混亂是黑暗，雷電合力殺死黑暗。

其實(shí)盤古開天辟地是一個(gè)新興的神話傳說。在最早的神話和書籍中，盤古創(chuàng)造的不是天地，而是天上的神，玉皇大帝。這種對太陽神的崇拜是古代民族最原始的崇拜，如阿迪亞、阿托、查馬斯、阿達(dá)、阿波羅等。103010年的祆教，又稱摩尼教，其實(shí)是拜太陽而不是拜火。也就是強(qiáng)光。

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