大家好，今日我們來聊聊一篇關(guān)于苗族的風(fēng)俗習(xí)慣，苗族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文章，希望對大家有所幫助

這是白云生的苗族鄉(xiāng)。

湘西苗族建筑以其用料考究、構(gòu)圖精巧、造型典雅、古樸自然、技藝精湛而聞名于世。一般村落都位于半山腰，層層疊疊。比如蜜蜂筑巢，可以稱之為“蜂蝶村”；它也可以建在河邊或平坦開闊的地方。這些房子是分散的，叫做“分散寨子”。無論是蜂蝶寨還是散寨，都一定要選擇一個依山傍水的地方，因為苗族信奉重視山川的觀念，即以山求安，以水為生，以水為美。

碉樓和黑瓦房是苗族民居的主要形式。受地形影響，有的房子支撐木柱，墊底防潮；由于山勢險峻，為了增加實用的空房，柱頭的正面被挑出來，形成一個回廊式的吊屋。黑瓦房是苗族民居的另一種風(fēng)格。一般是五柱六掛的房子，墻上裝木板，鋪青瓦。反復(fù)涂桐油，墻面烏黑發(fā)亮，干爽舒適，防潮防震。一般來說，房子都是朝南朝北的，通風(fēng)好，陽光充足。

苗族的住宅結(jié)構(gòu)有一定的規(guī)格。一般從“吞口”進(jìn)大門，中間是大廳，后面是小輩房或客房。左邊是火坑，后面是老年室；右邊是廚房，后面是糧倉。以上安排因姓氏不同而異。在漫長的歷史發(fā)展過程中，不同地域、不同姓氏的苗族對建筑的要求不同，在建筑材料、建筑風(fēng)格、室內(nèi)裝飾、祖墳等方面存在差異。從而形成了苗族建筑的豐富性和多變性。

吳震(趙霖攝)

在青山之間，有一個美麗的苗寨。古老的城墻，精致的石門，規(guī)整的石階，都在訴說著古老而豐富的寨子故事。村里高聳的建筑是繡樓。女孩們站在樓上，看著美麗的風(fēng)景。難怪苗族姑娘能繡出栩栩如生的刺繡。

苗族是一個充滿智慧的民族，也是一個多災(zāi)多難的民族。為了抵御外敵的入侵，他們往往在寨子內(nèi)修建設(shè)施完備、功能齊全的防御建筑，主要有寨子墻、王淼城、寶寨塔、寶家樓、程門寨子等。其中，寶寨樓較為常見，建在寨子的高地上，有暗道和炮眼。另一方面，鮑家樓是由地主和富裕家庭的富人建造的。一般建在家里院子的高處，起到守護(hù)家園的作用。

苗族人聚居在一起，一個村子往往有上百甚至上千戶人家。(田攝)

苗族建筑是當(dāng)?shù)夭牧系牡浞?。石頭被廣泛使用。村里的路是石階，平地是石頭鋪的，房子是石基、石墻、石瓦。似乎從盤古開始，他們就和石頭生活在一起.這些粗細(xì)不一、剖面整齊的建筑，構(gòu)成了美麗苗寨的一道獨特風(fēng)景。土壤的應(yīng)用是極好的。他們有的用夯土砌墻，有的用土坯砌墻，有的用土石結(jié)合砌墻。冬暖夏涼，舒適宜人。此外，木材被廣泛使用。屋前裝木板，二墻、后墻四周用山竹、泥糊或牛糞作墻，尤其是花垣、吉首苗寨。在木材較多的地方，如呂東山，房屋全部用木板包裹，內(nèi)部裝飾極為精美。人們生活在其中，樂在其中。

苗族民居有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，宅基地要講究風(fēng)水。施工前要請宅神祭拜魯班大師?？硺洚嬆?，禮儀復(fù)雜，規(guī)矩嚴(yán)格。屋頂是建筑過程中最激動人心的部分。梁一拋就熱鬧了，木匠背出了一個個優(yōu)美的篇章。朋友來祝賀，講道理，唱歌，

建造苗族房屋的主要程序如下：3360

1.選房子。苗族崇尚“魚住灘，人住灣”的宜居習(xí)俗。大部分房子都在寨子里或者寨子開闊向陽的缺口附近。

設(shè)祭魯班(石邦秋攝)

2.準(zhǔn)備材料。通常在仲夏或淡季。需要帶香，紙錢，酒，肉等祭品進(jìn)山砍樹，準(zhǔn)備材料。

3.墨水。木頭做好了，請白工進(jìn)屋，先拜魯班大師，再舉行著墨儀式。木匠把金墨裝在墨斗里，換上新墨線，拿起新墨斗，在朱冬的幫助下，用力地拍在一塊木頭上。如果墨線是直的，那就是吉祥，否則就補(bǔ)辦。木匠一邊玩墨，一邊背誦賀詞：“墨玩線，賺錢；一看，主人發(fā)了一萬年財……”三遍上墨后，木匠正式開始“波桿”切割蓋房。中柱高度一般為1.88英尺、1.98英尺、2.08英尺。木工應(yīng)使用魯班代碼在樹木材料上各處標(biāo)記孔洞(如柱子和吊孔)的位置。這些特殊符號一般無法識別。

4.建筑。根據(jù)墨線，木匠使用鋸、斧、鑿等。分別加工成型，組裝成一排排氣扇。

5.建造房子。建成的那天，全村人都聚在一起互相幫助，親朋好友都來慶祝。

6.遠(yuǎn)光燈。苗家在梁上，滑稽獨特，儀式隆重?zé)狒[。一般來說，上梁儀式要經(jīng)過七道程序：序幕、問梁、登高、打包、祭神、拋梁、收尾。

上梁的前一天，主讓人把巴贊揉成一個像桐球一樣大的褐色東西，用來扔在梁上。上梁那天，全村人都來觀看。在眾人的期待中，兩個壯漢抬著屋頂橫梁走進(jìn)競技場，放在木馬上。木匠爬上梯子到屋頂，每走一步就唱著“亮亮”這個詞到柱子頂端。這時，兩個幫著砍梁的人從正堂兩邊的中柱頂上扔下兩匹紅綾青馬。地上的人把屋頂梁的兩端綁好，聽工匠們唱《頂上梁之歌》。聽“懸梁”二字時，放鞭炮，吹嗩吶。梁上的人拉布把梁吊起來，直到放在正殿兩邊柱子的頂端。

立式風(fēng)扇(石邦秋攝)

苗《梁詞》版本多，內(nèi)容豐富。比如梯子上，木匠唱：

當(dāng)我走進(jìn)一個房間時，我的主人邀請我上樓。

一步一步爬梯子，光明正大地往上爬。

仙桃堂重懸，主家富貴千年。

最后一步是流行，第二步是孫強(qiáng)，

三步成為富裕家庭，四步成為冠軍，

五步五步五五子入口，六步六步六——牲畜興旺...

安裝橫梁前，請詢問橫梁:

問:說這根梁，說這根梁，你在哪里出生，在哪里長大？

答:生在金銀山，長在昆侖山。

問:誰看到它誕生的？誰看到它長大了？

答:地形龍脈看到它生長，太陽、月亮和星星看到它生長。

雨是潮濕的，太陽和月亮是明亮的。

樹枝相對，樹葉成對。?

拋梁時，邊拋邊唱:

他們一被拋到東方，他們的后代就會落到廣寒宮；

第二，拋南方，后代世世代代都是冠軍；

第三，丟西，兒孫幾代人穿紫衣；

第四，離開北方，兒孫滿堂，家業(yè)世代興旺。

投擲過程非常有趣。所有的投擲都在東南西北完成后，然后到處開花，把巴巴扔向四面八方。剛開始圍觀的人伸出手跳進(jìn)空撿起來，但沒辦法遇到人群，就在地上撿了起來。他們推推搡搡，又喊又笑，非常熱鬧。投擲結(jié)束時，主人向每位觀眾分發(fā)了一個巴贊，以示好運(yùn)。

7.安然感謝地球。苗族人崇拜龍，新居建成后，需要在大殿上建造龍巢和安然神。龍神和地神和諧相處，被稱為“安龍謝土”。有請龍來、安龍、拜龍神等儀式。，全部由苗老四主持和安排。內(nèi)容多，程序復(fù)雜，地方不同。

8.安裝神龕。苗祠，有的放在大殿后墻中間，有的放在火坑旁的“母柱”里。蓋新房，安神龕，是一件非常嚴(yán)肅的事情。放在大廳里的神龕應(yīng)該比門框高。俗話說:“祠高于堂門，兒孫自生于門；神龕比殿門低，榮華滅盡。”

梁八(石邦秋攝)

9.安裝大樓的門。建筑是院墻的大門。樓外是村里公共場所，里面是私人宅基地。苗族人非常注重這個入口，所謂“千斤入口四兩宅”就是指這個獨特的概念。樓門，在苗語中叫“竹錘”，翻譯成漢語就是收緊房屋的意思。家庭能否團(tuán)結(jié)興旺，就看這扇門了。所以，主體房屋完工后，需要另選一個吉日，請風(fēng)水先生確定樓門方向后才能開始施工。?

(2)黑瓦房

黑瓦房多為木屋。按列數(shù)、行數(shù)可分為五列六掛、五列八掛，多為五列十掛。屋頂覆蓋著綠色的小瓷磚，隔墻由木板制成，涂有桐油。前院用綠石板鋪成，房前屋后種上了鳳凰竹或楓樹。

繡花樓(龍杰攝)

穿過大門進(jìn)入正房，中間埋著“龍寶”，以及它后面的房間。在大廳的左右兩側(cè)，有一個帶樓層和消防大廳的房間。苗家對火坑有一種特殊的感情。無論什么風(fēng)格，當(dāng)?shù)氐姆孔永锒加谢鹂?，而且火一年四季、不分晝夜都無法熄滅，象征著一個家庭的興旺發(fā)達(dá)?；鹛辽蠏熘粋€炕架，用來腌制臘肉和野味。火坑中間有一個生鐵做的三腳架，供下班回來做飯的苗家人圍著火堆攪拌。如果有親朋好友來訪，大家都會圍著火坑喝酒唱歌，自得其樂?；鹂觾?nèi)放置的三角鐵架象征祖先，不能踏足。全家人圍坐在它的周圍，在祖先的保護(hù)下充分享受家的溫暖?；鹂拥脑O(shè)置非常講究。通常，火坑用石頭鑲邊后，用香椿制成的正方形包圍起來，然后在火坑周圍用硬木板鋪一層離地面約一英尺高的地面。苗族稱之為“板鐘”，常被打磨得光亮?；鹂拥奈恢脩?yīng)與中柱頂板對稱，不宜前傾或后傾。在一排柱子旁邊，是安家神的所在地，苗族人稱之為“行國”，相當(dāng)于漢族的“神龕”。平時祭祀的時候，在這里燒香紙，用酒來表示敬意。所以在火坑里熱身的時候，客人和客人是不一樣的，就座規(guī)則也是有條不紊的，即以立柱的一側(cè)為頂，屬于老年人的座位，客人、婦女、兒童都不能坐在這個位置，更不要說在這附近玩耍了；坐在學(xué)弟下面，不管其他兩方。

苗族民居寺廟圖(田攝)

(3)吊腳樓

吊腳樓是湘西苗族民居的特色之一。在斜坡上搭高蹺樓的地方，根據(jù)地形需要，先用木樁將高底豎立起來，然后安裝橫梁，放上木板，在此基礎(chǔ)上再搭兩層樓。大部分建在平地上的高蹺都布置在主房的一側(cè)或兩側(cè)。苗吊腳樓的屋檐上翹，兩側(cè)、三側(cè)甚至四側(cè)都有回廊，還掛出了木欄桿。欄桿上刻有“宛子”、“子子”、“Xi子”等圖案，象征好運(yùn)。打開樓上的窗戶，讓陽光照射進(jìn)來。有各種雕刻的窗戶，如對著太陽的雙鳳，做梅花的喜鵲，滾動的獅子球等等。吊塔的吊柱呈八角方形，吊底?？逃欣C球、金瓜等圖案。碉樓的下層多用于存放食物或擺放家具農(nóng)具，上層則是主人房或客房。樓外走廊是婦女刺繡、挑紗、花邊、干紗、干衣的地方。

碉樓(吳炳春攝)

富有的房子將房子向前延伸，形成一個“四合院”風(fēng)格的庭院。有的還向外擴(kuò)展形成對稱的小“天井”，包括“雙開天井”和“四開天井”。內(nèi)殿門柱上有鍍金匾額。整個建筑占地面積大，氣勢恢宏，房間寬敞，客廳眾多，設(shè)計精巧，雕龍畫鳳，宏偉壯觀。?

(4)寶家樓

包家樓是清末民初常見的苗族村寨和家庭為防止外族入侵而修建的防御工事。包家樓分為兩種類型，一種是保護(hù)全村安全的，稱為“包寨樓”；一個是富家獨造的，叫“寶家樓”。

寶寨樓是全村人建的，通常建在村頭。墻體為藍(lán)色石材，高2 ~ 3層，頂部鋪瓷磚，每層鋪地板，上下用梯子豎立。鳳凰縣柳波鄉(xiāng)河臺村地處偏遠(yuǎn)地區(qū)。建國前經(jīng)常被土匪搶劫。清朝末年，龍組織村民集資修建了寶寨樓，其中兩棟保存完好。最上面的一個建在房子里。拱門通向房子。樓上樓下隱蔽安全，可守可退。建筑呈方形，類似古代碉堡，高度約20米。都是青石做的，有細(xì)鉆，墻厚1米。建筑面積約10平方米。屋頂是一個木制框架，有三根柱子和兩個鉤子，上面覆蓋著藍(lán)色的小瓷磚。一樓為駐員提供住宿，二樓存放槍支彈藥，三樓有四個炮眼晝夜看守。這兩座寶寨建筑，位置合適，居高臨下，視野開闊，可以鳥瞰整個村莊的庭院。寨子四周有一堵高約兩米的石墻，留有一個進(jìn)出的大門。土匪進(jìn)村搶劫時，可以利用寶寨樓的優(yōu)勢，用槍堵住交通要道，將土匪攔下。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，寶宅樓成功抵御了幾個入侵的敵人，有效保衛(wèi)了窩排村的安全。

包家樓(程明軍攝)

在苗寨，一些有權(quán)有勢的鄉(xiāng)紳和富裕的家庭在房子里修建保家樓來保護(hù)他們的財產(chǎn)，并購買槍支來抵御土匪。比如龍在鳳凰山河的家，洪燕在吉首溪的家都有這樣的建筑。寶家樓通常是石頭和木頭做的，非常堅固。結(jié)構(gòu)上有良好的采光通風(fēng)設(shè)施，防御布局靈活。它是在傳統(tǒng)的3室平房的基礎(chǔ)上，加上一個防御塔。了望塔打破了傳統(tǒng)概念后墻不開窗的習(xí)慣，多開窗戶便于防護(hù)和外攻。它具有使用舒適和防御支撐的雙重功能，是民居與防御的經(jīng)典結(jié)合。?

(5)于風(fēng)大橋

風(fēng)橋，又稱花橋。它不僅用于交通，還具有宗教意義，象征著飛龍繞村，以保持村莊風(fēng)調(diào)雨順，糧食充足。有兩種形式:石橫木風(fēng)雨橋和石拱風(fēng)雨橋。

石橫木風(fēng)雨橋是修建在河岸兩側(cè)和河中的一種石橋。巨大的木梁堆疊在橋之間，梁上鋪著木板，立柱用來建造走廊。走廊分為單檐或重檐，懸掛在山頂，覆蓋著綠色的小瓷磚。設(shè)有1 ~ 3個亭子，斗拱結(jié)構(gòu)，四角金字塔屋頂。畫出主梁的陰陽八卦，寫上專業(yè)名稱和建橋時間。柱下有欄桿和酒吧凳，供行人休息乘涼。在橋頭立一塊石碑，刻上建橋的原因和捐贈者的名字。

石拱橋風(fēng)雨橋是用石基建造的拱門，拱門上建有亭子。亭子是木頭做的，和石橋一樣。

如今保存完好的苗于風(fēng)橋，是瀘西縣梁家灘鄉(xiāng)八角坪村的萬山橋，重建于清末。

西壩坪于風(fēng)大橋(民航局供圖)

(6)展館

苗亭可分為長廊亭和尖頂亭。

長廊亭多建在山口處的主干道中間或村前路邊。一般有3排2或4排3個房間，每排有2或4列落地，懸掛在山頂，雙坡藍(lán)色小瓦屋頂。在主梁上畫出陰陽八卦圖，寫上專業(yè)名稱和建閣時間。亭子周圍一般沒有遮蔽物，四周都是空氣。有的被石頭砌成的處女墻環(huán)繞，有的則在出入口亭的兩端用高大的馬頭墻建造，留下拱門作為出入口。此外，兩側(cè)還有木制廣場或石凳，供行人休息乘涼，避雨擋風(fēng)。館內(nèi)立有石碑，鐫刻建館理由和捐贈者姓名。被高聳的古樹和美麗的風(fēng)景包圍著，路人在這里感到舒適。瀘溪縣合水鎮(zhèn)新橋村六組楊忠閣岙樂山閣建于清道光十六年(1836年)，光緒三十二年(1906年)重修，現(xiàn)仍保留。它由磚石和木頭制成，小巧精致，古色古香。

尖頂亭通常建在人口密集的地區(qū)，有四角錐形屋頂、六角錐形屋頂和八角錐形屋頂。亭子里有一個木凳，是老人乘涼放松的好地方，也是年輕人表達(dá)對歌曲感受的好地方。

瀘溪縣揚(yáng)中樂山閣建于清道光十六年(1836年)，磚石一體，小巧玲瓏，古色古香。(田攝)

(7)跳巖

以上就是苗族的風(fēng)俗習(xí)慣（苗族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗）這篇文章的一些介紹，網(wǎng)友如果對苗族的風(fēng)俗習(xí)慣（苗族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗）有不同看法，希望來共同探討進(jìn)步。