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《祝?!分饕獌?nèi)容
作品講述了一個(gè)在舊歷末年離開(kāi)家鄉(xiāng)回到家鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”。待在四叔家準(zhǔn)備“祈?!睍r(shí),目睹了四叔家前丫環(huán)祥林嫂的悲劇。
小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂的悲慘生活,表現(xiàn)了作者對(duì)被壓迫婦女的同情,對(duì)封建思想和封建禮教的無(wú)情揭露。還闡述了文章中“我”這樣的開(kāi)明知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)人們自私自利的社會(huì)現(xiàn)狀和慘淡的世界無(wú)動(dòng)于衷,無(wú)所適從。
《祝?!纷址麍D像分析
1.祥林嫂
祥林嫂是舊中國(guó)典型的勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和意識(shí)形態(tài)占主導(dǎo)地位的舊社會(huì),她被舊社會(huì)踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。她奮力反抗封建禮教的各種迫害,最終被社會(huì)碾壓。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,控訴封建禮教吃人。
3.魯思大師
盧思大師是典型的地主階級(jí)知識(shí)分子。他迂腐保守頑固,堅(jiān)決捍衛(wèi)封建思想,反對(duì)一切改革和革命,尊重理學(xué)和孔孟,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建倫理。他自私、虛偽、無(wú)情,在精神上迫害祥林嫂,徹底摧毀了祥林嫂的生存信心,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的主要人物。
3.劉媽
劉媽是個(gè)好女人,吃飯快,還會(huì)念佛。她深受封建迷信毒害,同情祥林嫂,嘲諷祥林嫂不忠。出于善意,她想為祥林嫂尋求補(bǔ)救,但卻反而給祥林嫂造成了難以承受的壓力,將祥林嫂推向了更加悲慘的深淵。劉媽自己的謀殺和她無(wú)心的傷害從另一個(gè)角度暴露了封建禮教的罪惡。
4.“我”
“我”不是魯迅,而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。“我”有反封建的思想傾向,痛恨盧思大師,同情祥林嫂,但我太軟弱,無(wú)法幫助祥林嫂。在結(jié)構(gòu)上,“我”起著線索作用,是祥林嫂悲劇的見(jiàn)證者。
魯迅簡(jiǎn)介
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