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03010原件

滁河四面環(huán)山。西南的山峰，美優(yōu)的森林和山谷，壯觀(guān)而美麗，瑯琊也是。在山里走了六七里路，漸漸聽(tīng)到水的潺潺聲，從兩座山峰之間涌出，匯成一股泉水。峰頂轉(zhuǎn)身，有一亭立于泉上，有一醉亭。亭子是誰(shuí)？山里的和尚是智慧和不朽的。名人是誰(shuí)？過(guò)于防御是自我標(biāo)榜。太守和客人來(lái)這里喝酒，少喝多醉，而且年份最高，所以他們稱(chēng)自己為酒鬼。醉酒的意義不在于酒，而在于山河之間。山河之樂(lè)，得之心，娛之酒也。

如果丈夫日出而作，森林盛開(kāi)，云歸洞天，變化明亮，山里的早晚也明亮。野花芬芳，美麗的樹(shù)木美麗而多云，風(fēng)霜高潔，水落石出，山中四時(shí)。四季不同，樂(lè)趣無(wú)窮。

至于在路上唱歌的失敗者，行者在樹(shù)上休息，前者哭，后者答，背起背的人，來(lái)來(lái)往往不停歇的人，游滁的人也。在小溪邊釣魚(yú)，小溪很深，魚(yú)很肥。將泉水釀造成酒、香泉和酒瓶；飯菜雖野，但前朝陳、太守宴尚也。宴，不絲，不竹，射手，玩家勝，討論交錯(cuò)，那些坐起來(lái)吵鬧的人，所有的客人都高興。白發(fā)蒼蒼，頹然其間，太守已醉。

夕陽(yáng)在山上，人影四散，太守歸來(lái)，賓客跟隨。樹(shù)林陰沉沉的，上下歌唱，游客們?nèi)チ?，鳥(niǎo)兒們玩得很開(kāi)心。然而，鳥(niǎo)兒知道山和森林的快樂(lè)，卻不知道人的快樂(lè)。人們從太守那里知道如何游泳和享樂(lè)，卻不知道如何從太守那里享受。能一起醉，一起玩的人，能被文字描述醒的人，也是太守。誰(shuí)是太守？魯修也。

翻譯

滁州市四周都是山。它西南部的山脈、森林和山谷特別美麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瑯琊山郁郁蔥蔥，幽深秀麗。沿著山走了六七里路，我漸漸聽(tīng)到了潺潺的流水聲。那是一股水流在兩座山峰之間流下，那是一股醞釀中的泉水。山轉(zhuǎn)了，路也轉(zhuǎn)了。有一個(gè)四角向上翹的亭子，像一只張開(kāi)翅膀的鳥(niǎo)，棲息在泉水上。是醉亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智賢。誰(shuí)命名的？太守用他的綽號(hào)給它命名。太守和他的客人來(lái)這里喝酒。過(guò)了一會(huì)兒，他們喝醉了，年齡最大，所以他們自稱(chēng)“醉翁”。醉翁的興趣不在飲酒，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，把握在心里，寄托在飲酒上。

再比如太陽(yáng)出來(lái)了，樹(shù)林里的霧氣消散了；當(dāng)云聚集時(shí)，山谷變得黑暗。黑暗中交替變化的是山里的早晚。野花盛開(kāi)，有一種幽靜的清香；美麗的樹(shù)木繁茂生長(zhǎng)，形成濃郁的綠蔭；天氣晴朗，霜是白色的。冬天，小溪落下，巖石露出，這是山里的四季景象。早上進(jìn)山，晚上回城。四季風(fēng)景不同，樂(lè)趣無(wú)窮。

至于路上扛東西唱歌的人，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人在喊，后面的人在回答。老人彎著腰走路，孩子由大人牽著。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，滁州人都在旅游。來(lái)

不久，夕陽(yáng)落到山頂，人的影子撒得到處都是，客人隨太守回家。森林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處啼叫，游客離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山里的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣。人們只知道和太守玩耍的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人為樂(lè)。太守是喝醉了能和大家玩得盡興的人，是醒了能用文章來(lái)形容這種快感的人。誰(shuí)是太守？是廬陵的歐陽(yáng)修。

給…作注解

環(huán)：環(huán)繞。

楚：滁州，今安徽省東部。

楚：滁州市周邊。

副詞，都。

It:代詞，指滁州市。

峽谷：山谷。

你：不平凡，特別。

魏：草木茂盛的樣子。

然而，那些深刻而美麗的，瑯琊山也：瑯琊山郁郁蔥蔥，深邃而美麗。

山：名詞作狀語(yǔ)，沿山路。

查恩：流水的聲音。

醞釀：春天的名字。因?yàn)榍逅茚劸?，所以得名?/p>

背面：循環(huán)，纏繞。

轉(zhuǎn)峰：山轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)。比喻：事物經(jīng)歷挫折和失敗后，有新的轉(zhuǎn)機(jī)。

翅膀：四個(gè)角向上傾斜，就像鳥(niǎo)兒展開(kāi)翅膀的方式。

冉：的樣子.

教授：接近。

于：是的。

Do: build。

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