論說文是以議論、述說為主要表達(dá)方式的一種文體。它還可以進(jìn)一步細(xì)分為以議論為主要表達(dá)方式的議論文和以說明為主要表達(dá)方式的說明文兩類。

1、負(fù)擔(dān)

法國人從莫斯科撤走后，有兩個(gè)農(nóng)夫上街追尋食物。一個(gè)聰慧，一個(gè)愚蠢。他們發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛，便說“這些羊毛實(shí)用”，便一人一包背在身上。

路上，他們看見街上有許多布匹，聰慧的農(nóng)夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的農(nóng)夫說：“為啥要扔掉羊毛?捆得好好的，扎得牢牢的?！彼稽c(diǎn)布也沒拿。

他們往前走，看見一些扔在街的衣服，聰慧的農(nóng)夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的農(nóng)夫說：“我為啥要把羊毛扔掉?”

繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰慧的農(nóng)夫把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶走，但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因?yàn)椤袄Φ煤煤玫?，扎得牢牢的”?/p>

再往前走，他們看見路上有金了。聰慧的農(nóng)夫扔掉銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：“羊毛已經(jīng)捆得好好的，扎得牢牢的了。”

回家的路上，下雨了，羊毛淋得響透，愚蠢的農(nóng)夫只好把羊毛全扔掉，兩手空空回家;聰慧的農(nóng)夫卻因得到金子而富裕起來。

2、“一文錢”

清末盛傳“一文錢”的故事，甲、乙兩個(gè)安徽籍的商人攜巨資去蘇州做生意，結(jié)果卻揮霍一空，白天乞討，晚上睡在古廟里。一天晚上，兩人面對(duì)火堆烤火，相對(duì)嘆息。甲商人摸出僅有的一文錢要扔掉，乙商人急忙抓住說：“我有辦法?！辈灰粫?huì)兒，乙商人懷抱竹葉、草莖、雞鴨毛等物歸來。他鼓動(dòng)甲商人和他一起用一文錢買來的面粉，索水調(diào)漿，將草纏在竹片上，蒙上色紙，再遍粘雞鴨毛，一共做了二百件栩栩如生的禽鳥紙玩具，拿到玄妙觀去賣，因玩具惟妙惟肖，人們爭(zhēng)相購買，竟收入5千多文。此后，夜間制作，白天出售，“一文錢”從此名揚(yáng)蘇州，生意一天天興隆起來。

1.用意不一樣：論說文是直接說明事理、闡發(fā)見解、宣示主張的文章。議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。

2.重點(diǎn)不一樣：論說文的中心在于“事理”“見解”“主張”，目的是為了回答問題、解決問題。議論文則是通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張，重點(diǎn)在于以理服人。

3.體式不一樣：論說文有社論、宣言、聲明、報(bào)告、演講、評(píng)論、按語、雜感、學(xué)術(shù)論文、科普論文等等。議論文則主要分為縱式（逐層深入的論述結(jié)構(gòu)）和橫式（并列展開的論述結(jié)構(gòu)）。

來源：高三網(wǎng)