禪讓制。“天下為公，選賢與能”是指原始社會時期的禪讓，在繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領還有堯、舜、禹，堯在年老時推薦舜為繼承人，舜年老后采納同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采納推薦部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫做“禪讓”。

禪讓（拼音：shàn ràng），是指統(tǒng)治者生前把首領之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推舉”，“讓”指“讓出帝位”。

堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。

唐堯傳位給虞舜，同時傳了允執(zhí)厥中四個字；虞舜傳位給大禹，成為五千年治國的國家哲學。

人們世代尊稱堯舜禹為上古先王，堯舜禹相傳：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”

1、禪讓制就是當權者離職后由他本人把職位傳給他認為最有能力的人擔當，禪讓制實際上是以傳賢為宗旨的民主選舉首領制度。世襲制就是當權者離職后職位自動由自己的兒子或有血緣關系的人擔當，從此公天下轉變?yōu)榧姨煜隆?/p>

2、禪讓制針對的是氏族社會晚期的父系社會制度，世襲制針對的是奴隸社會以及之后的封建社會的社會制度。

3、禪讓制時，國家尚未產(chǎn)生，而世襲制伴隨著早期國家的產(chǎn)生而逐漸進展。

來源：高三網(wǎng)