比喻論證是指用比喻者（喻體）之理去論證被比喻者（本體）之理的論證方法。類(lèi)比證論是一種通過(guò)已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類(lèi)推從而證明論點(diǎn)的論證方法。

1.論證中的主體稱(chēng)呼不同

（1）比喻論證的兩者為：本體和喻體

（2）類(lèi)比論證的兩者為：本體和客體（類(lèi)體）

2.論證方式不同

（1）比喻論證是用具體形象的事物比方抽象的論點(diǎn)、道理，重點(diǎn)在“喻”，使說(shuō)理更加形象易懂。

如，“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，以“抱薪救火”的愚蠢，“薪不盡，火不滅”的后果，來(lái)說(shuō)明“以地事秦”的不智，最終走向國(guó)滅的結(jié)局。

（2）類(lèi)比論證是同類(lèi)事物作比較。比較主體與客體的相似點(diǎn)，有客體某一屬性，推出出體也該有這一屬性，有一個(gè)比較推論的過(guò)程。

如《鄒忌諷齊王納諫》中，齊王（主體），鄒忌（客體）有相似點(diǎn)，同為上位者，那么鄒忌有受蒙蔽的經(jīng)歷：妻私臣，妾畏臣，客有求與臣，所以都認(rèn)為鄒忌美于徐公；可以推出齊王也可能受到蒙蔽，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四海之境莫不有求于王，得到“王之弊甚亦”的結(jié)論。

1.道理論證，主要是運(yùn)用了有關(guān)于所論證論題的一些中外的名言警句，還有一些經(jīng)典著作當(dāng)中的經(jīng)典見(jiàn)解，從而證明相應(yīng)的論點(diǎn)。道理論證的作用主要是通過(guò)講道理的方法，來(lái)進(jìn)行相關(guān)論點(diǎn)的論證，從而使論證更概括更深入。

2.對(duì)比論證，主要是從所要論證事物的反面或者是和事物相異的屬性的比較來(lái)進(jìn)行論證，對(duì)比論證是一種新穎的思維論證方法，所運(yùn)用的范圍非常廣泛，可以進(jìn)行論證的事物有很多，對(duì)于一些論點(diǎn)有很大差異的論題，可以進(jìn)行對(duì)比論證的方法進(jìn)行論證。對(duì)比論證的作用主要是為了突出和強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

3.比喻論證，這種論證方法主要是通過(guò)比喻的方法來(lái)進(jìn)行論證，通常會(huì)把比喻者的理論去論證論題，在比喻論證當(dāng)中，比喻者和被比喻者是兩類(lèi)不同的事物，但是它們存在著一個(gè)共同的一般性原理，所以它們之間具有一定的推理關(guān)系。比喻論證的作用主要是可以把很深?yuàn)W的道理進(jìn)行簡(jiǎn)單化，容易被人們接受，更利于讀者明白其中的意思。

4.舉例論證主要是通過(guò)列舉出來(lái)一些和論點(diǎn)論題相關(guān)的材料來(lái)進(jìn)行論證，這些材料必須要具有充分性，有著確鑿的觀(guān)點(diǎn)，具有代表性的事例來(lái)證明。舉例論證的作用是根據(jù)自己所舉出來(lái)的例子來(lái)更有說(shuō)服力的論證自己的論點(diǎn)。

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