存在即被感知是主觀唯心主義。主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體。

1、概念不同：主觀唯心主義的概念是“個(gè)人的主觀精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由這些主觀精神產(chǎn)生的”;而客觀唯心主義的概念是“在世界之外，獨(dú)立存在著一種客觀精神，而這種客觀精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由它產(chǎn)生的”。

2、代表人物不同：“主觀唯心主義”的代表人物是王守仁、費(fèi)希特等;“客觀唯心主義”的代表人物是朱熹、黑格爾等。

唯心主義哲學(xué)的基本形式之一。主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。片面地理解主觀唯心主義會導(dǎo)致唯我論，因?yàn)樗咽澜缟系囊磺惺挛锒伎醋魇莻€(gè)人自我的主觀精神的顯現(xiàn)和產(chǎn)物，實(shí)際上就是認(rèn)為世界上

的一切事物都只能存在于個(gè)人自我的主觀精神之中，沒有個(gè)人自我的主觀精神，也就沒有世界上的事物。中國宋明時(shí)期的陸王學(xué)派所謂的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”，英國貝克萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點(diǎn)，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義和唯我論觀點(diǎn)。

來源：高三網(wǎng)