重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,為每年的農(nóng)歷九月初九日,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。本文整理了重陽(yáng)節(jié)的意義,歡迎閱讀。
敬祖——重陽(yáng)是中國(guó)四大祭祖節(jié)日之一
重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日?!兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。
敬老——重陽(yáng)節(jié)還是新時(shí)代中國(guó)的“老人節(jié)”
九九重陽(yáng),九九與“久久”同音,自然容易被給予 長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,西漢時(shí)候人們就開(kāi)始在此時(shí)設(shè)宴求壽。1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式,將重陽(yáng)節(jié)的意義,從先人轉(zhuǎn)向了今人,從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。
孝道——重陽(yáng)是對(duì)中華孝傳統(tǒng)的一大承載
對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義,將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延,發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老,但孝道卻仍然需要。
感恩——重陽(yáng)中包含最大的普世價(jià)值
將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之,所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值,便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開(kāi)始,感恩的精神更是能夠遍被所有人中,所有的善心、善意和善行。
重陽(yáng)節(jié)為什么要賞菊正是菊花盛開(kāi)時(shí):每逢重陽(yáng)節(jié),正是一年菊花盛開(kāi)之時(shí),這個(gè)時(shí)候是最佳的賞菊時(shí)期。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),而菊花又被稱(chēng)為長(zhǎng)壽之花,重陽(yáng)節(jié)賞菊有祈求長(zhǎng)生與延壽之意。所以,菊花又被稱(chēng)為“延壽客”。據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)賞菊的風(fēng)俗,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。
賞菊之風(fēng)盛行:在北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,欣賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,這是頭上簪菊的變俗。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)句1、莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
2、塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。____杜牧《九日齊山登高》
3、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
4、待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。____孟浩然《過(guò)故人莊》
5、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》
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