《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境地聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩漂亮，落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分驚詫，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便浮現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里宛然有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，驀地變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平整寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、漂亮的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交織相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來招待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了逃避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們居然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆可惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來招待他。漁人停留了幾天，向村里人告別離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，追尋以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

(1)太元：東晉孝武帝的年號(376-397年)。

(2)武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。

(3)為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。

(4)緣：順著、沿著。

(5)行：行走這里指劃船。

(6)遠近：偏義復詞，僅指遠。

(7)忽逢：忽然遇到。逢，遇見。

(8)夾岸：兩岸。

(9)雜：別的，其他的。

(10)鮮美：明艷漂亮。

(11)落英：落花。一說，初開的花。

(12)繽紛：繁多而紛亂的樣子。

(13)異之：以之為異，即對此感到驚詫。異，意動用法，形作動，以……為異，對……感到驚詫，認為……是奇妙的。之，代詞，指見到的景象。

(14)復：又，再。

(15)前：名詞活用為狀語，向前。

(16)欲：想要。

(17)窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到……的盡頭”的意思。

(18)林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。

(19)便：于是，就。

(20)得：看到。

(21)宛然：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

(22)若：好像。

(23)舍：舍棄，丟棄，

(24)初：起初，剛開始。

(25)才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。

(26)行：行走。

(27)豁然開朗：形容由狹窄幽暗驀地變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子;開朗，開闊明亮。

(28)平：平整。

(29)曠：空闊;寬闊。

(30)屋舍：房屋。

(31)儼(yǎn)然：整齊的樣子。

(32)之：這。

(33)屬：類。

(34)阡陌交通：田間小路交織相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交織相通。阡陌，田間小路。

(35)雞犬相聞：(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。

(36)種作：耕種勞作。

(37)衣著：穿著裝扮，穿戴。

(38)悉：全，都。

(39)外人：桃花源以外的世人，下同。

(40)黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。

(41)并：都。

(42)怡然：愉快、高興的樣子。

(43)乃大驚：居然很驚訝。乃，居然。大，很，非常。

(44)從來：從……地方來。

(45)具：通“俱”，全，詳細。

(46)之：代詞，指代桃源人所問問題。

(47)要：通“邀”，邀請。

(48)咸：副詞，都，全。

(49)問訊：詢問消息，打聽消息。

(50)云：說。

(51)先世：祖先。

(52)率：率領(lǐng)。

(53)妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

(54)邑人：同鄉(xiāng)(縣)的人。邑，古代區(qū)域單位?！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑?！?/p>

(55)絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。

(56)復：再，又。

(57)焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

(58)遂：就。

(59)間隔：隔斷，隔絕。

(60)世：朝代。

(61)乃：竟，居然。

(62)無論：不要說，(更)不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。

(63)為：對，向。

(64)具言：詳細地說出。

(65)所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。

(66)嘆惋：感嘆、可惜。惋，驚訝，驚奇。

(67)余：其余，剩余。

(68)延至：邀請到。延，邀請。至，到。

(69)去：離開。

(70)語：告訴。

(71)不足：不必，不值得。

(72)為：介詞，向、對。

(73)既：已經(jīng)。

(74)便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。

(75)處處志之：處處都做了標記。志，動詞，做標記。處處，到處。

(76)及郡下：到了郡城。及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。

(77)詣(yì)：到。特指到尊長那里去。

(78)如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

(79)尋向所志：追尋以前所做的標記。尋，追尋。向，先前。志，名詞，標記。

(80)遂：終于。

(81)得：取得，獲得，文中是找到的意思。

(82)高尚：品德高尚。

(83)士：人士。

(84)也：表推斷。

(85)欣然：高興的樣子。

(86)規(guī)：計劃。

(87)未果：沒有實現(xiàn)。果，實現(xiàn)。

(88)尋：隨即，不久。

(89)終：死亡。

(90)問津：問路，這里是訪求、探求的意思。

(91)津：渡口。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，宛然若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。