無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要幸免無結(jié)尾作文的浮現(xiàn)。小編整理了浙江高考滿分作文范文，來看一下！

得與失，是終點(diǎn)，是起點(diǎn)，還是過程?我認(rèn)為都是，也都不是。得與失，是人生某一階段對(duì)所做事情的一種判定，一種結(jié)果。什么是終點(diǎn)?終點(diǎn)就是一段路程結(jié)束的地方。什么是起點(diǎn)?起點(diǎn)就是一段路程開始的地方。什么是過程?過程就是事物進(jìn)展所經(jīng)過的程序。但我認(rèn)為得與失是起點(diǎn)或者是終點(diǎn)，都割裂了事物進(jìn)展的聯(lián)系。而過程，是得與失這個(gè)結(jié)果所經(jīng)過的階段，不是得失的本身。

綜上所述，我認(rèn)為，得與失，不僅是終點(diǎn)，也不僅是起點(diǎn)，而是人生中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

得與失，是對(duì)前段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的歸納和總結(jié)。

人生在世，我們總要經(jīng)歷某些事情。在人生的某一階段，我們面對(duì)的都是未知的人生。由于時(shí)代不同，條件有異，我們做任何事情，都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，最終的得與失，都是事物發(fā)生的自然結(jié)果。我們所要做的，就是先確定哪些是得，哪些是失，然后從“得”中歸納出經(jīng)驗(yàn)，從“失”中吸取教訓(xùn)。比如說，我在高二年級(jí)參加學(xué)考，語文成績(jī)是A，數(shù)學(xué)成績(jī)是C。

A是符合我的預(yù)期，是“得”;而C不符合我的預(yù)期，是“失”。那么，我語文為什么考得好?是因?yàn)槲覍?duì)語文的興趣大，平時(shí)喜歡閱讀，作業(yè)比較認(rèn)真。這些是成功的經(jīng)驗(yàn)，我要好好歸納總結(jié)。為什么數(shù)學(xué)考不好?是因?yàn)槲也幌矚g數(shù)學(xué)，作業(yè)也不認(rèn)真做。這些都是失敗的教訓(xùn)。為了改變數(shù)學(xué)成績(jī)差的局面，我要好好培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，多花時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待，爭(zhēng)取在高考中考出好成績(jī)。所以說，得與失，就是對(duì)前段時(shí)間的歸納和總結(jié)。

得與失，是為后一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)提供參考。

總結(jié)前段時(shí)間的得與失，就是為了下一階段處理事情提供參考。有經(jīng)驗(yàn)，可以借鑒;有教訓(xùn)，必須幸免。有了經(jīng)驗(yàn)，做事就有章可循，也能增加信心;有了教訓(xùn)，做事就能避開不利因素，幸免重蹈覆轍。古代有一個(gè)官員，精明能干，處理政務(wù)井井有條，頗受同僚、上司贊賞。但因?yàn)樨澪凼苜V，被罷免官職。經(jīng)過多方奔走，他重新任職。他沒有接受教訓(xùn)，還是管不住自己的手，結(jié)果第二次被罷免官職。

他的一個(gè)窮親戚得知后，跟他講了一個(gè)故事。窮親戚說，他家有一頭毛驢，第一次過橋的時(shí)候，不小心踩進(jìn)了橋上的小坑，傷了蹄子。治好之后，毛驢每次過橋，都小心避開小坑。而你，第一次因?yàn)樨澷V被罷官，第二次還是因?yàn)樨澷V被罷官，你還不如俺家的毛驢。這個(gè)貪官，就是沒有吸取教訓(xùn)。如果這個(gè)官員，第二次上任后，利用自己超強(qiáng)的能力，一心為國(guó)為民，就能名利雙收，怎么會(huì)又被黜免?所以說，前段時(shí)間的得與失，能為后一段時(shí)間的工作提供參考。

在漫長(zhǎng)的人生中，一段時(shí)間的得與失，構(gòu)成了生活中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們都要開啟我們下一段航程。惟獨(dú)鑒往知來，我們才干總結(jié)過去，做好當(dāng)下，展望未來，我們才干制造出屬于我們的漂亮的人生。

得與失，是一個(gè)過程

“塞翁失馬，焉知非?！边@則流傳千百年的民間故事，告訴我們要全面、辯證地看待問題。而故事進(jìn)展進(jìn)程中展示的塞翁、鄰居們對(duì)得與失的不同看法，可以啟迪我們：得與失，不僅僅是一個(gè)終點(diǎn)、一個(gè)起點(diǎn)，更是一個(gè)過程。

鄰居們對(duì)塞翁的吊、賀、吊，體現(xiàn)了鄰居們把得與失看成是結(jié)果，是終點(diǎn);與鄰居們反應(yīng)相對(duì)應(yīng)的是塞翁依次提到的福、禍、福，體現(xiàn)了塞翁把得與失看成是起點(diǎn)的可能性更大些;而故事發(fā)展的一波三折，更是詮釋了應(yīng)該把得與失看成是一個(gè)過程的道理。

得與失，是一對(duì)矛盾，我們的人生就是貫通了得與失。

得與失，有小大之分，有近遠(yuǎn)之別。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，社會(huì)不會(huì)一成不變，會(huì)經(jīng)常遇到魚和熊掌不可兼得的場(chǎng)景，在得與失的矛盾碰撞中，就要看我們?nèi)绾螌?duì)待得與失了。如果我們把得與失看成終點(diǎn)，盡管可以好好總結(jié)過去，但會(huì)讓我們失去對(duì)未來的向往。如果我們把得與失看成起點(diǎn)，盡管可以重新?lián)P帆起航，但會(huì)讓我們忽略對(duì)歷史的總結(jié)。而如果我們把得與失看成過程，則既可以讓我們反思過往，也可以珍惜當(dāng)下，更可以向往未來。

“得與失”是一個(gè)相互交錯(cuò)，相互轉(zhuǎn)化的過程。

新中國(guó)第一座自己設(shè)計(jì)、自制設(shè)備、自行施工的大型水電站——新安江水電站的建成，使當(dāng)?shù)匮蜎]了49個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1377個(gè)自然村，移民累計(jì)29.15萬人，這讓原先富庶的當(dāng)?shù)爻闪撕贾莸貐^(qū)最貧窮的地方，這對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諄碚f，當(dāng)時(shí)收獲更多的是“失”。但不可否認(rèn)的是，新安江水電站的建成是中國(guó)水利電力事業(yè)史上的一座豐碑、中國(guó)人民勤勞智慧的杰作，這對(duì)當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的中國(guó)來說，收獲更多的依舊是“得”。

我們要用可持續(xù)進(jìn)展的眼光去看待得與失這個(gè)過程。

如今，因新安江水電站的存在而形成的擁有“天下第一秀水”美譽(yù)的千島湖，更是堅(jiān)決擯棄了進(jìn)展工業(yè)促經(jīng)濟(jì)進(jìn)展這一短時(shí)可以有“得”的做法，而義無反顧地走上了“綠水青山就是金山銀山”的臨時(shí)有“失”的生態(tài)進(jìn)展道路。盡管千島湖地區(qū)的進(jìn)展目前依舊處在杭州地區(qū)的末尾，但千島湖的一湖秀水，使千島湖成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的佼佼者。隨著與千島湖進(jìn)展配套的千黃高速、杭黃高鐵的開通，隨著千島湖成為杭州等大城市的飲用水基地，我們完全有理由相信，走生態(tài)進(jìn)展道路的千島湖的明天會(huì)越來越好。

新冠疫情爆發(fā)初期武漢封城的壯舉，“失”的是武漢一城，“得”的是我們?nèi)珖?guó)，乃至整個(gè)世界;生活證明，我們青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)奮斗的過程，就是一個(gè)“得與失”辯證進(jìn)展的過程。

“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，看天上云卷云舒。”作為新時(shí)代青年的我們，需要的是把得與失看成過程，在社會(huì)進(jìn)展建設(shè)的道路上扎實(shí)地走好每一步。

來源：高三網(wǎng)