“以始為終”的意思是：在做任何事情之前，都要以最終的目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，也就是先要有清楚的目標(biāo)和正確的方向。以字面上的意思來說大概是，以一開始所擁有的資源來決定哪里為自己的終點(diǎn)。這是一種比較現(xiàn)實(shí)，比較被動的人生表現(xiàn)。

第一個原則基礎(chǔ)是任何事都是兩次制造而成的

第一次制造就是在頭腦中構(gòu)思即智力制造，第二次制造就是付諸實(shí)踐即體力制造。也就是定好目標(biāo)并為之奮斗。需要注意的是，在頭腦構(gòu)思時是主動為止還是被動的被外界所影響，這會影響第二次制造的結(jié)果。

第二個原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)

但領(lǐng)導(dǎo)不同與治理，領(lǐng)導(dǎo)是第一次制造，治理是第二次制造，領(lǐng)導(dǎo)先于治理。“治理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事。”領(lǐng)導(dǎo)是定方向，治理是具體執(zhí)行。方向錯了，越努力，離目標(biāo)越遠(yuǎn)。我理解這兩個原則的本質(zhì)是一樣的。但是領(lǐng)導(dǎo)常會陷于治理的思維定式中，領(lǐng)導(dǎo)過多的參與具體事務(wù)治理，會讓治理者無事可做。這對于從事教育治理的人來說，同樣值得警惕，需要明確的人員定位。

在制定生命目標(biāo)時，需要建立在自我意識的基礎(chǔ)之上，需從影像圈的核心出發(fā)，以正確原則為基礎(chǔ)。這就像人生目標(biāo)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不堅固，實(shí)踐之路就會很艱苦。利用自我意志檢查我們的地圖或思維定式是否符合，是否基于正確的原則；利用良知作為羅盤審視我們的才智和手段；利用想象力在制定我們的目標(biāo)。不同的基礎(chǔ)，就會浮現(xiàn)不同的生活方式，浮現(xiàn)不同的生活中心。

書中列舉了很多，如配有中心、家庭中心、金錢中心、工作中心、享樂中心、敵人或朋友中心、宗教中心、自我中心和原則中心。以原則為中心的人，會保持鎮(zhèn)靜和客觀，不受情緒或其他因素干擾，能縱觀全局，深思熟慮后作出正確的選擇。

1、以終為始

這是《高效能人士7個習(xí)慣》中的第二個習(xí)慣。意思是：“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。也就是說當(dāng)你知道自己最“終”想要的是什么，也就知道了要如何開“始”去做。

簡單來說就是，以認(rèn)清自己的終點(diǎn)為開始來付諸行動，首先確定最終想要的樣子，然后再開工，就像是想要建高樓大廈，先要設(shè)計藍(lán)圖，確定好了最終的模樣再開始。

對個人來說是先確定你的夢想，然后進(jìn)行規(guī)劃，一點(diǎn)一點(diǎn)朝著目標(biāo)前進(jìn)。這是一種積極主動的掌控自己人生的表現(xiàn)。

2、以始為終

很多很多人都會把“以始為終”當(dāng)作“以終為始”去用，然后還要加上個不忘初心什么的。其實(shí)他們根本沒有理解這兩個概念是什么意思。

以始為終到底是什么意思?

以字面上的意思來說大概是，以一開始所擁有的資源來決定哪里為自己的終點(diǎn)。

這是一種比較現(xiàn)實(shí)，比較被動的人生表現(xiàn)。

比如說，我家平頭百姓，沒條件，沒資源，沒背景，那我這輩子只能踏踏實(shí)實(shí)上班。也或者正相反，我家里沒錢，所以我要去追求金錢。

這種思維會從現(xiàn)實(shí)的角度或周圍的環(huán)境來敘述，而不是直接上來就說自己想要的究竟是什么。

那最后的結(jié)果就算是賺了百萬、千萬，但也許犧牲了家庭或幸福之類的。最后的最后發(fā)現(xiàn)這一切其實(shí)并不是自己想要的。

“以終為始”是積極主動的人生狀態(tài)，會環(huán)繞著自己的夢想去行動。

“以始為終”是消極被動的人生狀態(tài)，在有目標(biāo)的情況下通常以行動為開始，但是并不知道自己究竟想要的是什么。很容易被外界影響，追求潮流和跟風(fēng)。

若是沒有目標(biāo)的話，也許連行動的動力都沒有，只是隨波逐流而已，固步自封。

來源：高三網(wǎng)