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1.踐行須頑強
世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;無物以助之,亦不能至。所以,要志存高遠,即使力、物不備,盡其志,也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢,先是抉擇學醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中,困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊,但他依舊用革命理論引領著無產(chǎn)階級的革命斗爭,成為影響20世紀十位名人之首。
無知山谷的智慧老人,把人們引向了新的自由,自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強暴,視死如歸,在烈火中獲得永生。
"日幕聊為《梁甫吟》"的杜甫(《登樓》)
"窮且益堅,不墜青去之志"的王勃(《滕王閣序》)"舉送西北浮云,倚天萬里須長劍"的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下,不避艱險,只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神,永遠值得學習。"事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎"的提醒,永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚,必須苦中求樂,不斷進取。(朗費羅《人生須》)
2.不屈的人格
鯖鯊、犁頭鯊、星鯊,單一地上,兩條一起上,"跟它們斗","跟它們斗到死"。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品行,昭示著勇敢面對,才有獲得成功希翼的理念。(海明威《老人與?!?
摒棄阿Q屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的"精神勝利法",自輕自賤,自欺欺人,這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們,學會自重,有尊嚴的活著。
尊嚴無價,不屈抗爭
無端受怨,生命遭踐,但尊嚴無價。為了維護清白,捍衛(wèi)人格的尊嚴,竇娥的抗爭感天動地,刑前的三愿一一應驗。生命可以奪去,但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關漢卿《竇娥冤》)
3.文化的多元化多樣性
文明人有時很野蠻,而野蠻人有時倒很文明,經(jīng)濟落后的云南,其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國哪一族的專利,它是眾多國家、民族在漫長歷史中的制造。文化是博大的,對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀云南》)
英國哲學家羅素說:"不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明進展的里程碑。"正是由于不同文化的碰撞、交流和交融,才使得文化不斷地煥發(fā)出新的生命,世代連續(xù)。正如費孝通先生所言:"各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。"(于沛《經(jīng)濟全球化和文化多樣性》)
來源:高三網(wǎng)
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