德不孤，必有鄰”出自我國古代諸子百家之儒家的經(jīng)典思想著作《論語》一書當(dāng)中的“里仁”篇，這句話的意思是，德行高尚的人一定是不會孤獨(dú)的，絕對是會有人情愿與他做鄰居的。

從字面上來理解，“鄰”就是“鄰居”。俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，親近和諧的鄰里關(guān)系，是幸福生活的一個重要條件，從這個角度來說，“鄰”就可以引申成為關(guān)系和諧親近的人，所以“德不孤，必有鄰”的意思就是說，有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。

德不孤必有鄰出自《論語》，弟子問孔子:人皆有兄弟，我獨(dú)無?？鬃踊卮鸬?德不孤，必有鄰。

所謂“德”，這里指的是有道德的人，“不孤”，就是不會感到孤單；就是說，有道德的人是不會感到孤單的。為什么呢？孔子說，這是因為“必有鄰”。

講到這里，有一本清人的筆記，講到有一個典故，清朝末期，貪官污吏橫行，某地卻出了一位出淤泥而不染的清廉縣官兒，清貧潦倒可想而知，他自然也就成了官場上的“異類”。告老還鄉(xiāng)后，有一天在門前看到鄉(xiāng)下人賣一條新奇的魚，問價以后，摸摸口袋中沒有錢，也就沒有買成。回家和太太提起，太太說你何不寫一張條子給他呢！他問：在這個爾虞我詐的社會，寫什么條子可以買到魚呢？太太說你寫上“清官”兩字，他就把魚給你了。

太太的幽默把這個老縣官兒給逗樂了。固然，這里的“清官”一詞是一語雙關(guān)，一是代表清朝的官，靠官場權(quán)威索取魚，二是代表清廉的官，靠清白守信換取魚。

這個典故說明什么？就是說明人應(yīng)該為道德而活著，有時候你會感到寂寞、冷清，即使自己已被看成“異類”，也要堅守道德底線，雖然看似孤單，但從道義的角度上講卻是最不孤單的，因為正義的力量終究會得到社會的認(rèn)可。所以我認(rèn)為如果寂寞能當(dāng)成一種享受，那就可以講道德了。如果你視寂寞為痛苦而不是享受，就難講真學(xué)問真道德了。但是在此，孔子告訴我們，如果真為道德而活，絕對不會孤苦伶仃，一定有與你同行的人，有你的朋友。

來源：高三網(wǎng)