溫故而知新的意思是溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體味。出自《論語·為政》，子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

溫故而知新的意思是溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體味。出自《論語·為政》，子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皽毓识隆笔强鬃訉ξ覈逃龑W(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上進(jìn)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法。

對于孔子的名言“溫故而知新，可以為師矣”（《論語·為政》），朱熹的解釋長期以來被看作是經(jīng)典。他說：“故者，舊所聞。新者，今所得。言學(xué)能時習(xí)舊聞，而每有新得，則所學(xué)在我，而其應(yīng)不窮，故可以為人師。若夫記問之學(xué)，則無得于心，而所知有限，故學(xué)記譏其‘不足以為人師’，正與此意互相發(fā)也?！保ā墩撜Z集注》）著眼于教育學(xué)的解讀，把“溫故而知新”視為為師的重要條件。平心而論，朱熹的理解應(yīng)該說是對的，但如果僅此而已，恐怕又是不夠的?？鬃拥难哉f都是有其情境和針對性的?？鬃拥摹皽毓识隆本哂蟹椒ㄕ摰囊饬x，統(tǒng)攝了孔子對待整個傳統(tǒng)、對待一切知識形態(tài)的態(tài)度。他是通過言說“為師”的具體事實來闡發(fā)其認(rèn)識論的一般。