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該詩句是商湯王刻在澡盆上的箴言，原本說的是洗澡問題，后來引申為精神上的洗禮、品德上的修煉和思想上的改造。意思是：如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。

出處

“茍日新，日日新，又日新”出自中國儒家經(jīng)典——《禮記·大學(xué)》

原文

《茍日新，日日新，又日新》湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”

《康誥》曰：“作新民。”

《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”

是故君子無所不用其極。

譯文

商湯王刻在洗澡盆上的箴言說：“如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。”

《康誥》說：“激勵人棄舊圖新。”

《詩經(jīng)》說：“周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的天命。”

所以，品德高尚的人無處不追求完善。

解讀

“茍日新，日日新，又日新”原本說的是洗澡的問題，如果今日洗去了一身的污垢，以后每天都要把污垢洗干凈，如此天天堅持天天洗。商湯王把這句“茍日新，日日新，又日新”刻在洗澡盆上，說明這不僅僅是洗澡的問題，引申出來，就是精神上的洗禮、品德上的修煉、思想上的改造。同樣地，《莊子·知北游》也說過“澡雪而精神”，《禮記·儒行》也有“澡身而浴德”的說法。

終身學(xué)習(xí)，做新民是一代明君商湯的座右銘，倡導(dǎo)人要有不斷發(fā)展和積極進取的精神，強調(diào)培育成長型思維模式的重要性。可見中國古人早在幾千年前就認識到終身學(xué)習(xí)對于一個人、一個國家、一個社會的重要性。只有成長型思維模式，才能成就此生的發(fā)展格局。

“茍日新 日日新 又日新”的現(xiàn)代意義

對于個人來說：在這個瞬息萬變的時代，科技日新月異，知識更新周期快，再也少有我們父輩那種可以干一輩子的行業(yè)和職業(yè)。如今，我們再也不能啃老本（這里老本指的是舊知識、舊經(jīng)驗）。世界不是靜止的，人也不能是。你無法用同一個自己，換一個不一樣的未來。要持續(xù)往腦里注入新的東西，不斷輸入，不斷升級大腦配置，當持續(xù)學(xué)習(xí)，與時俱進，自我迭代，每日的自己都要優(yōu)于昨日的自己。