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01“智者不入愛河”應(yīng)該算是網(wǎng)絡(luò)文體,網(wǎng)絡(luò)文體指起源或流行于網(wǎng)絡(luò)的新文體,例如“知音體”“校內(nèi)體”“走近科學(xué)體”等。“智者不入愛河”出處已不可考,說法不一,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上“智者不入愛河”相關(guān)聯(lián)的下句頗多,有愚者自甘墮落、熱情終被辜負,愚者為情所困,遇你難做智者,甘愿淪為愚者等。
網(wǎng)絡(luò)文體“智者不入愛河”出處不可考,網(wǎng)上說法不一。而網(wǎng)友也為之創(chuàng)作了很多下句,有愚者自甘墮落、熱情終被辜負,愚者為情所困,遇你難做智者,甘愿淪為愚者等。對仗頗為工整。
網(wǎng)友認(rèn)為這句話的意思是太理智的就不是愛情了,因為愛情是一個非常細膩的東西,在談戀愛的人,內(nèi)心肯定都是會有一些變化的。最大的變化,或許就是內(nèi)心變得比以前要更加的感性。
資料擴展:
網(wǎng)絡(luò)文體指起源或流行于網(wǎng)絡(luò)的新文體,通常是由于一個突發(fā)奇想的帖子、一次集體惡搞或者是一個熱點事件而產(chǎn)生,網(wǎng)絡(luò)文體一般形式自由,特點鮮明,在一段時間內(nèi)會引起較高的關(guān)注度。常見的網(wǎng)絡(luò)文體有“知音體”“校內(nèi)體”“走近科學(xué)體”等。
搞文化研究的陳占彪認(rèn)為,新的網(wǎng)絡(luò)語言、語氣和表達方式,難免會讓占據(jù)文壇主流的傳統(tǒng)作家和那些習(xí)慣閱讀傳統(tǒng)文風(fēng)的人感到別扭,但這在一定程度上反映了年青一代的“自我區(qū)隔”與“自我認(rèn)同”。不過,對外人來說,這樣的“自我區(qū)隔”猶如天書,要么徘徊門外,要么繞道而行。
文學(xué)評論家張檸表示,從韓愈、歐陽修等唐宋八大家的新古文運動到后來的白話文運動,文體的演變實際上包含著話語權(quán)力的轉(zhuǎn)移。比如小說在古代是不登大雅之堂的,古代小說家搞創(chuàng)作就像干壞事一樣,只能偷偷地寫,在民間秘密流傳。“這跟現(xiàn)在有些網(wǎng)絡(luò)語體的遭遇差不多,得不到主流的認(rèn)可。” “以前是沒有網(wǎng)絡(luò)的,作家們都是拿著筆和紙搞創(chuàng)作,但現(xiàn)在不一樣了,寫作方式和承載媒體都發(fā)生了變化,出現(xiàn)不同于占文壇統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)語言風(fēng)格,為什么不能理解?”