橫看成嶺側(cè)成峰側(cè)指的是廬山。本詩(shī)是蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，遨游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

《題西林壁》原文

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

《題西林壁》譯文

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

《題西林壁》賞析

這首七言絕句是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，也是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟: 惟獨(dú)遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才干全面把握廬山的真正儀態(tài)。游山如此，觀察世上事物也常如此。由于人們所處的地位不同、看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

四句詩(shī)概括地描繪了廬山的形象特征，同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮亮的感性與明晰的理性交錯(cuò)一起，互為因果，詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型，后兩句正因此被人們當(dāng)作哲理警句。

本詩(shī)寓意十分深刻，但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新、前人未曾道的意境；而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。