雅正釋義:1.規(guī)范的。2.典雅方正。3.請人指教說"請賜教"；請人校正說"請雅正"。斧正，是指請別人修改文章的敬辭，出自于《莊子·徐無鬼》。

1、斧正無論作敬辭還是書面語，都用于請人改文章。

2、雅正做敬辭，表示把自己的詩文書畫送人時，表示請對方指教。

3、“斧正”一詞源于《莊子·雜篇·徐無鬼第二十四》：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”

4、雅正：南宋詞學(xué)中的“雅正”說有著深厚的學(xué)術(shù)背景.就其根源看，“雅正”說的理論基礎(chǔ)正是南渡以來具有濃厚理學(xué)色彩的“崇正”理論；就其理論特征看，“雅正”說的重心并不在于建立一種具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)理論，而在于正詞壇之不正，崇尚正統(tǒng)的意味甚濃；就其學(xué)術(shù)傾向性看,“雅正”說頗同理學(xué)領(lǐng)域中的道統(tǒng)傳承，不僅有著定于一尊的正統(tǒng)化詞學(xué)痕跡，而且有著類似理學(xué)道統(tǒng)的清楚的傳承統(tǒng)系。

1、雅正之旨是“溫柔敦厚”詩教的核心，宋詞的崇雅傾向正是孔子詩教理論在后代的回聲。

2、固剛直雅正,不畏強(qiáng)御,居官清潔,家無余財,終沒之日,室徒四壁,無以供喪,親故為其棺斂。

3、京劇的老生余派和旦角梅派,是最精醇雅正的唱腔藝術(shù)。

4、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

5、這是他們在藝術(shù)旨趣上最終選擇姚合，遠(yuǎn)離賈島，形成情感平和、風(fēng)格雅正創(chuàng)作格局的根源。

1、因個人水平有限，就所提出的問題希翼得到大家斧正。

2、筆者學(xué)疏才淺，敬請各位專家、學(xué)者斧正。

3、本文作為一名國際法學(xué)習(xí)者的粗淺思量，期待著專家教授和法律工作者的指點(diǎn)斧正。

4、總之，由于本人水平有限，對資料的搜集和發(fā)掘不夠，錯誤在所難免，敬請各位讀者斧正。

5、拙文只是對我國稅收征管制度與*權(quán)保障問題進(jìn)行了很粗淺的初步探析，疏漏在所難免，今作與會，誠請方家不吝賜教與斧正，權(quán)作引玉之磚耳！