美國高校將在今年秋天接受充滿活力的多元化培訓。
為了應(yīng)對喬治·弗洛伊德(George Floyd)遇害,大規(guī)模的“黑人生活”抗議活動和學生施加的壓力,數(shù)十所大學已公開承諾采取新的反種族主義舉措。
佛羅里達大學將要求所有學生,教職員工進行“種族主義,包容和偏見”培訓。東北大學將制定 “文化競爭力”和“反種族主義培訓”,為校園社區(qū)的每一個成員。俄亥俄州衛(wèi)斯理大學將要求進行 “多元化,平等和包容性培訓”。
鑒于面對過去和現(xiàn)在的種族主義具有至關(guān)重要的意義,我們認為,當務(wù)之急是高等學校應(yīng)對種族差異和歧視。但是,作為研究種族和社會不平等的學者,我們知道多樣性培訓會遭受“ 長期令人失望的結(jié)果 ”的困擾。心理學方面的最新研究甚至表明,多樣性培訓可能引起更多的問題,而不是解決的問題。
多樣性培訓是什么樣的
參加典型的多樣性培訓課程時,可能會被告知您完成“ 特權(quán)漫步 ”:如果“您是白人男性”,則前進;如果“祖先被迫來到美國,則后退”;如果“其中一個人”則前進的父母大學畢業(yè)”,如果“在城市環(huán)境中長大”則向后退,依此類推。
可能會指示您玩“ 文化賓果游戲”。在此游戲中,您會因了解“黑色素是什么”,“ Zoot套裝對Chicano歷史的影響”或“中國出生跡象”而獲得積分。
可能會通知您,白人使用“白色談話”,即“任務(wù)導向”和“知識分子”,而有色人種則使用“顏色評論”,即“過程導向”和“情感”。
絕對會鼓勵您內(nèi)化一個不斷擴展的多樣性詞典。這個詞匯包括拉丁語,微攻擊和白人特權(quán)等術(shù)語。
它還具有更加晦澀難懂的術(shù)語,例如“成人主義”,它被定義為“偏見于年輕人的偏見和歧視性行為,有利于老年人。”
令人失望的結(jié)果和意想不到的后果
根據(jù)社會學家弗蘭克·多賓(Frank Dobbin)和亞歷山德拉·卡列夫(Alexandra Kalev)的專家評估,就減少偏見和促進機會均等而言,多樣性培訓“ 失敗了 ” 。當Dobbin和Kalev在過去的三十年中評估了800多家公司的多元化培訓的影響時,他們發(fā)現(xiàn)積極的影響是短暫的,而強制性培訓會產(chǎn)生阻力和怨恨。
“A公司是更好做無非是強制性多元化培訓,” 卡萊弗總結(jié)。
一些最受歡迎的培訓方法具有可疑的價值。例如,有證據(jù)表明,向人們介紹有關(guān)白人特權(quán)的最常用讀物可以減少對貧窮白人的同情,尤其是在社會自由主義者中。
也有證據(jù)表明,強調(diào)不同種族之間的文化差異會導致人們對種族之間基本生物學差異的信念增加。這意味著,為慶祝多樣性而進行的認真努力實際上可能會加強種族定型觀念。
由于強調(diào)做與不做,多樣性培訓往往只是一種禮儀形式。它闡明了與控制色叉和湯匙放置同樣嚴格的規(guī)則。害怕說“錯誤的事情”通常會導致徒勞無益的,高度腳本化的對話。
這與您希望在大學校園中進行的各種辯論和討論完全相反。
即將到來的多元化編程爆炸的主要受益者將是“多元化和包容性” 顧問隊伍的不斷膨脹,他們將賺很多錢。為期一天的約50人的培訓費用在2,000美元至6,000美元之間。Robin DiAngelo是《白色脆弱性》(White Fragility)的最暢銷作者,每場事件的收費最高為15,000美元。
在這個COVID-19 緊縮時代,大學和大學是否真的應(yīng)該在“被證明失敗”的措施上花費寶貴的資金?
培訓的替代方法
我們認為,與其將資金投入到多元化培訓中,不如將有限的大學資源用于為代表性不足的學生提供更多的經(jīng)濟援助和更好的學術(shù)支持系統(tǒng),這將是更好的選擇。以喬治·弗洛伊德(George Floyd)的名義建立的越來越多的獎學金和研究金是朝這個方向邁出的可喜的一步。
我們還建議學校加大投入,擴大可利用的全部教育機會,以更好地理解和破壞系統(tǒng)種族主義。
這包括課程作業(yè),講座系列,討論小組,學生演講,全校范圍的授課,展覽,表演和常識。這種方法將使大學能夠利用其教職員工,學生和教職員工在種族和不平等問題上已經(jīng)擁有的廣泛知識和專長。這將遠勝于依靠外部“專家”提供的大規(guī)模生產(chǎn)的直接駕駛式多樣性培訓。
校園社區(qū)不需要多樣性顧問來主持關(guān)于“微侵略”,“微失效”和“微侮辱”等術(shù)語的研討會。相反,他們應(yīng)該討論發(fā)人深省的作品,如詩人克勞迪亞·蘭金的著作“公民,”個人帳戶“ 帶裸種族主義的日常現(xiàn)實。”
與其簡單地斷言“非法移民”是不可接受的貶義詞,不如分析杰森·德萊昂(Jason De Leon)的“ 開放墳?zāi)怪?rdquo;,這幅生動的肖像“將我們對美國和墨西哥邊境的生活和喪失方式的理解推向了現(xiàn)實。新水平。”