正如愛爾蘭社會變得越來越多樣化一樣，教學(xué)行業(yè)也保持同質(zhì)。

今天的學(xué)校接待著不同的民族，種族，宗教和傳統(tǒng)，但是教室前部的臉仍然絕大多數(shù)是白人，愛爾蘭人，定居者，天主教徒和女性。

有人可能會問：“如果孩子們受過良好的教育，那有什么問題?”

研究人員說，問題在于，提供高質(zhì)量的教育不僅需要充足的資源和較高的學(xué)術(shù)水平。

愛爾蘭和世界各地的研究都明確表明，來自不同背景的兒童-無論是來自少數(shù)民族或宗教少數(shù)群體，移民家庭，邊緣化社區(qū)還是有殘疾的兒童-都必須在教學(xué)專業(yè)中體現(xiàn)自己。

榜樣

對于大多數(shù)孩子來說，老師代表著他們在家庭外經(jīng)歷的最重要的榜樣和權(quán)威人物。

在今天的愛爾蘭，約有99%的學(xué)生教師被認(rèn)定為“白人愛爾蘭人”，而該國人口的這一比例為85%，而不到5%的接受培訓(xùn)成為小學(xué)教師的人有殘疾，而該國的比例為13.5%整體上

有據(jù)可查的是，進(jìn)入教學(xué)職業(yè)的主要過程是由社會階層決定的，來自農(nóng)業(yè)和專業(yè)背景的人在教學(xué)的所有領(lǐng)域中都有過多的代表。

確實(shí)，愛爾蘭社會的某些部門幾乎被完全排除在該行業(yè)之外：2014年，在申請小學(xué)教師培訓(xùn)的2437名學(xué)生中，只有一個(gè)人被確定為旅行者社區(qū)。

在一個(gè)現(xiàn)代，多元化和多樣化的國家的背景下，教學(xué)行業(yè)的持續(xù)同質(zhì)化表明，我們未能為成千上萬的兒童提供有利于他們未來成功和福祉的教育環(huán)境。