彼得·泰爾(Peter Thiel)在2014年關于初創(chuàng)企業(yè)的論文集(從零到一)中，將思考未來的人們分為四個組，即絕對樂觀主義者，絕對悲觀主義者，不確定樂觀主義者和不確定悲觀主義者。蒂爾認為，世界需要明確的樂觀主義者。我們需要能夠看到更美好世界并有實現(xiàn)目標的計劃的人。

當我花時間與參加混合家庭學校教育的父母和教育者交談時，這種成長的學校模式是孩子們在傳統(tǒng)環(huán)境下每周上學，并在一周中的一部分時間里在家上學，我似乎遇到了不成比例的樂觀主義者。這對于混合家庭學校教育和總體上的教育改善都是好兆頭。

教育中有很多悲觀主義，既有明確的也有不確定的。您不能在教育會議上擺弄一只死貓，而不必碰到“未來甚至65%的工作還不存在”這樣的統(tǒng)計數(shù)字。(即使該統(tǒng)計數(shù)字是不正確的)。擔心自動化會取代人類，缺乏對21世紀必要技能的年輕人的準備，以及國際競爭對手的不斷鼓掌，使我們陷入塵土之中，這預示著黯淡的未來。

但是，盡管許多教育“思想領袖”提出了悲觀的看法，但如果您有機會與實際的教育者交談，您會發(fā)現(xiàn)他們是一個樂觀的人。他們感到自己正在努力幫助建立更光明的未來。如果您真的考慮過，對于悲觀主義者來說，教學是一項奇怪的工作。

我對美國教育的未來更加擔心的不是悲觀的情況，而是泰爾所說的“無限樂觀”的后果。泰爾認為無限樂觀主義者是一個認為“世界會變得更好，但他卻不愿意”的人。 “不知道有多精確，所以他不會制定任何具體計劃。”傳統(tǒng)學校對此非常流行。嚴格的學術術語，公平或社會情感教育等術語被定義得毫無意義。彼此相鄰的教室中的老師沒有相同的定義。